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第426章 杰屋妙语会元初(2/2)

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不像许多国家借由法定假日行渲染着国庆或是他们皇室的诞辰,国民还毫不在意只当是周末度假。几百年的沉淀已经使得元初节成了整个大庸民民族文化传统的重要组成分。

在云裳仙府享受着和平日常的这两天,整个大庸二十几亿的民却是在忙碌着。不为旁的,是元初节就要到了。

元初节既是开国先帝诞辰纪念,相当于大庸的国庆。有着诸多官方的活动祭典;同时又是天百姓领奖金放假的日,颇接地气。

有趣的是,比起历朝历代,大庸当朝的礼服没有一现代,甚至可谓最为华丽。不论男女,礼服上皆有摆披肩纱鎏金玉饰林林总总复杂的件。

当然,这其实是琴弦里的那些法材料搞得鬼。音乐原本就是法的语言,曲芸的演奏虽然不是能直接完成法术的龙文音节,但音乐却借由不同属法素材而自然散溢诸多能够涉到三维世界的力量。

虽然也有人想到了那古怪的琴声有问题,但找上云裳阁个说法什么的可是没人敢

不过经过当代服装设计理念的发展,这些东西只是穿起来有些麻烦,实际上却是一也不影响活动。调和纹饰也更加主次分明,显得大方观,很是把大庸东方大国的形象彰显来。

影响理法则客观世界需要相当大的力量和巧合的搭,但原本就存在于第四维度的人类灵魂影响起来就相当容易了。于是才有了上述那些古怪的副作用。

法驱驱邪呢。

其中传统习俗颇多,不便一一赘述。比较有趣的比如文斗擂,再比如门一定要穿汉服。

这汉服并非特指横跨公元的那个朝代的服饰,而是泛指四千年来历朝历代的特服饰。其中既包括价值连城的金缕玉衣,也有几个铜儿就能买到,线生产的麻布衫。

与东方隔海那个习俗相近,但任何祭典都只穿同一款式和服的丰臣幕府相比,元初节的大街小巷可谓百齐放。历朝历代的服饰各有不同,但又都隐隐被某文化的积淀所贯穿。

大庸是个相对保守的国家。其节日大多渊源古久,清明十五端午中秋一个不少。但若说举国同庆,阖家团圆的大节,便只有年初的节与年中的元初了。

给人觉就像是同一系列大小不一的瓷;由类比构筑的术作品;亦或者将同一主题玩来,巧如利切卡尔的赋格曲。其中的和谐与厚重难以言尽。

当然这习俗只在民间,朝廷官方那正经的祭天祭地祭祖仪式,都是要使用大庸当朝款式的礼服。

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所以说曲芸虽然在外面无法无天凶名远扬,但真被在乎的人起来,也就是个傲的大小脾气。凡事由着,一也不成熟。

能住在皇城底的人家都是有些份的。前些日云裳阁官差来了一批又一批,这些人多少有些门路了解到云裳阁是个怎样的地方。捎带着某阁主一言不合灭人满门的凶名。


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