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草原牧医[六零] 第126节(3/3)

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经历了太多。一个像他们这样的群要想在森林中好好地生活去,并不是容易的事。他们并非在世外桃源,在震中,他们最经受不住摧折。

如今,他们曾受的苦难被看见,他们的特殊之被理解,活来的每个乌力楞都得到了关照。最艰难的日过去了,脆弱的小小群落也在国家迎接朝、日日变好时,被温柔地拥抱。

林雪君同志拥有连公社都认同的兽医技术,来到他们的乌力楞,没有居的批评,没有简单暴的不认同,而是设地的关怀。

一切真,都能被受到。

站在岔班莫前的年轻女孩因为她的,而显得如此宽厚可靠。

“可以治。”岔班莫气,恳切:“但请成为萨满吧。”

……

……

散发着药材味的撮罗里,瘦小的老萨满捋着胡,拿自己的桦木箱,把里面的行一样一样地取

组并没有脱产的萨满,他们的萨满平时也要参与劳动,只有需要的时候才穿上萨满袍为族人祈福。

他们的萨满并非代代相传,也不由上一代萨满指任。

新的萨满往往由生病的人,或病人家属许愿而担任,常常也使用药材,作为土兽医为族人开方治疗简单的疾病。

林雪君答应了岔班莫的请求,认真了祈祷,然后来到白胡老萨满的撮罗里,接过了对方递过来的一应品。

发被盘起,用兽包裹住。

穿上铜镜和贝壳装饰的袍,捋顺上面垂坠的每一彩带布条,和拴着铜铃的每一线绳。

拉正仿佛承载了一整个大森林的华丽披肩,又将指甲修整净,净手后接过老萨满递过来的面

林雪君气,轻轻将之在面上。

微苦的木材味和味涌鼻腔,林雪君朝老萨满倾,由对方为自己上遮遮面的

她伸左手,手鼓‘文图文’被放在她掌心。那是一个用狍蒙面、背装有铜环的单面鼓。

她伸右手,接住狍包裹、狍制成的鼓槌。

老萨满低声缓慢地介绍起舞步,每说一段,便询问她:“记住了吗?可以吗?”

林雪君从不草率应承,总会细细询问要领,最后也总是轻轻,慎重地表示可以。

夜幕已完全降临,乌云遮蔽月华,四野黑伸手不见五指。

堆有半人的篝火已熊熊燃起,撮罗外所有人都停了手的事,静静看着篝火。乌力楞里的族人们已得知了群生病的事,各个愁眉不展。有的时不时向天祈祷,有的则对着火焰恭敬低语。

祭品已摆上祭台,所有客人们的手电筒都熄了灯,四周只有来自火焰的光芒,和大自然的声音。

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