贺自始至终泰然自若,甚至抬起脸,向李好问投来好奇的
神,似乎在说:司丞到底想问什么,快说呀!
他的逻辑简单明了:石
->炼石
->女娲娘娘。
有一次,禹告诉涂山氏说:到了吃午饭的时候我敲鼓,你就把午饭送来。然而等到禹化
为熊之后,从一块大石上
时,不小心击中了鼓,发
响声,引来了涂山氏。
李好问毫不犹豫:自然是女娲。
李贺

。
涂山氏匆匆赶来,刚好看见禹化作大熊,心中惊骇难过,便转
离去,一直跑到嵩
山
,化为一枚石人。
李贺想了半日,重新给
提示:我说的是,
完全碎裂,变成一块一块的,你会想到哪一位?
李好问只能从
想。这回终于换他抓耳挠腮地思索。
李好问:也对。
李好问皱起眉
:禹即是大禹,以他治
的功绩
传后世。而禹的妻
是一名涂山女
。通常涂山氏并不被认为是上古女神,所以刚才李好问完全没往这个传说上
想。
当时我看见了一个
躯,那
躯被十个怪
撕碎,然而那撕碎的
躯却全都成了碎裂的石
。
李贺听见,蹙起他那

的连心眉,想了一会儿
:若我单说碎裂的石
,司丞会想到哪位上古女神?
这时涂山氏已经有
。禹追赶涂山氏来到嵩
山
,见涂山氏化
为石,再也不愿搭理他,禹便大喊一声:归我
!意为将我儿
还来。
于是涂山氏的石像向着北方破开肚
,禹的儿
启终于诞生1。
李贺却抓耳挠腮地反问:咋会是女娲?
将女娲与石
联系起来的,多是炼石补天的传说。再加上李好问对炼石
太过熟悉,李贺一提他就想到了女娲。
李好问见其余人都如临大敌,自己也不敢拉
当时的历史影像,只能缓缓开
,用言语形容:
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李贺温和地笑着,忽然给了
提示:您或许可以想一想禹的妻
。
李好问:为啥不会是女娲?
李好问凭空想象了一
,一枚石人,要将腹中的启生
,必定是胎儿破腹而
,石
残片碎满一地,确实与他在那条漫
隧
尽
见到的
形有一定相似之
。
李好问一凛,反问
:涂山氏?
但李贺说的,其实是碎裂的石
,确切地说,是哪位上古女神的
躯碎裂,变成碎石。这与女娲炼石补天的传说毫无关联。
相传禹在治
时为了开山,时不时会化
为熊。