第57章锁龙屠后事(2/2)

俗话说贼不走空，冯轶的曾曾祖父既然有这等手段，那自然是此次丰收回回大赚。在那个时候，有信义的盗墓贼只取走墓主棺中的财，每次开棺材又叫“升棺发财”，取的就是个谐音，是说活人发死人的财，不会毁坏尸骨。

这一手手段，在当时可是吃香得张。冯轶的曾曾祖父手里有这观山之术，寻常帝王将相的墓，那当真是个珠扫几就知面能有几尺几斤鱼（和鱼都是当时盗墓贼的黑话，是指墓度和墓况以及机关分布，鱼则是指面的陪葬品），当真是筷夹饺，一捞一个准。

冯轶所在的世家，开创人乃是当时袁守城手十二弟之一，带带遵守组训，趋吉避凶，延续至今，后来到了袁世凯覆灭，天变动，战四起，实在家族里的开支延续不去了，看一家上百人就要饿死，自然不能坐以待毙。

不过大家盗墓的方式虽然不同，但大家盗墓的目的都是一样，那就是钱，然后扩张武装，有了军队说话才气，冯轶的曾曾祖父有这手段，自然收获非那些土瓦狗之辈可比，虽然留最贵重的东西，但是所得，比起那些人，十倍百倍不止。

收，生生不息，以为禳补。

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那时候的盗墓贼，多半是活不去的人占山为匪，又或者是手里有枪杆的军阀。这帮人盗墓，唯恐自己搜刮得不够净，他们也不懂得什么分金定的法，只知武力攻，用暴力破开墓的墓门，然后墓之中撬开墓主棺材，把所有的东西都席卷一空。

兔急了都要咬人，何况是人，冯轶的先人有祖上传来的观山之术，急了自然就拿来了。虽然祖训只能用此术法趋吉避凶，不可为非作歹，作犯科，但是家族都要没了还说什么别的，冯轶的曾曾祖父，当机立断就开坛立誓，焚香祷告，祭了祖师爷袁守城，直接把这一手观山之术拿了来。

枪杆里政权，有了武力才有了人权，冯轶的曾曾祖父明此理。更何况要么不要么就个彻底，自然是把自己看到的帝王将相大墓，施展手段，亲自带人墓，用毕生所学避开机关，直捣黄龙，开了墓主主棺，把墓主的陪葬品横扫一空。

当时他们挖开墓，着前面抓来挖墓的壮丁去用命探机关，然后自己再走后面把东西搜刮净，真个是掘地三尺赶尽杀绝，莫说土里的碎瓷片不放过，就连墓主的尸也要开膛破肚，看有没有珠玉。

而冯轶的曾曾祖父是学风一行的，自然知冥冥之中有天意，挖坟掘墓，已经有违天，要是再毁尸灭迹，可真是逆天行事，自己找死了。所以他每次墓不仅不会毁坏墓主棺中的尸骨，还会留一两件最值钱的财在墓主边，再把尸收敛好，棺材原封不动的盖上，墓离去。

莫说尊重墓主尸，能给你留个草草的全尸就很不错了。在当时，冯轶的曾曾祖父这样的盗墓贼，简直是盗墓贼中的一清。