“我没经历过类似的事
。”风
抬手挠了挠他那光亮的
,“该从……哪开始说起好呢……”
那时的他,已经在“不死之力”的侵蚀
昏迷了过去。
源一和风
这俩名听客,则是越听表
越严肃。
“……哈?”源一
一歪,一脸疑惑地看着绪方,“什么意思?”
“然而我翻遍了我所能找到的所有典籍,最终仅在佛门华严宗的《华严五教章》中找到和‘一即全,全即一’似乎有些关联的段落——‘诸法相即自在门,此上诸义一即一切,一切即一,圆
自在无碍成耳,若约同
门中,即自
足摄一切法也’。”
“他”带着绪方看完过往的一幕幕,让绪方重新激起斗志与决心,以及快要消散的意识,将已因“不死之力”而合上的双目再次撑开。
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仅过了半晌,风
便启
缓缓
:
因此,绪方决定趁着现在源一和风
都恰好在场、没有其他无关外人在的这大好时机,向二人好好地问清这个问题。
可以说,若没有“他”的帮助,绪方极有可能是撑不到完成对“不死之力”的最终消化的那一刻。
些奇怪的问题。”
“我曾试过研究这句话的
义,试图
清‘被另一个自己认可并与其对话’以及‘一即全,全即一’是啥意思。”
如果……那个时候没有醒过来的话,他应该就会像初光所提及的丰臣信秀的那几个没撑过“不死之力”侵蚀的亲信那样,暴毙而亡吧。
就在绪方准备详细介绍时——
风
微微仰起
,作思考状。
遇见另一个“自己”,并且与他
行对话的那一幕幕……绪方觉得自己永生永世都忘不了。
“哦哦,想起来了。”源一拍了拍自己的脑门,“在很久以前,我们都还很年轻的时候,你的确跟我讲过这句话呢,因为完全不知
这句话是啥意思,所以我当时转
就忘了。”
绪方放
手中的
桶,看向源一和风
。
风
也没让绪方久等。
“然后你对我说:‘为什么古人总喜
搞
这
完全不知
是啥意思、不知所谓的谜语’。”
“这句话到底是谁说的,以及为什么会在我们风
之里中
传,已经完全不可考了。”
“当初,听到你说这句我们风
之里代代相传的名言是莫名其妙的谜语时,我还很生气呢,但事后转
一想,却发现你似乎并没有说错,这句话的确是令人摸不着
脑的谜语。”
在终于讲完事
的前因后果后,绪方快声追问
:
“一即全,全即一?”听着这句自己闻所未闻的话,绪方不禁一怔。
“佛经都是些什么玩意,你应该也清楚。佛经就是一大堆谜语的集合。”
“《华严五教章》的这段话,比我们风
之里的那句名言还要难理解,所以完全没有参考意义。”
“……事
是这样的。”绪方沉声将自己所遭遇的一切,没有任何遗漏地告知给源一和风
。
结合初光刚才所吐
的
报——绪方推定那时的自己,应该已经快要捱不住“不死毒”……或者说是“不死之力”的侵蚀了。
谁知——他都还没详细解释他这个问题的前因后果是什么呢,便从风
的
中听到了意想不到的回答。
若说谁最有可能知
这个问题的答案……那自然是非见多识广的源一和风
莫属了。
在一个一
都不像梦境,无比真实的空间里,和另一个自己对话——若不是亲
经历了这样的事
,绪方定会觉得这
事
简直是天方夜谭。
“因为我以前曾跟你讲过啊。”风
没好气地瞥了源一一
,“我记得很清楚呢,大概是在四十多年前吧,我们刚一起结伴旅行时,我将这句我们风
之里代代相传的名言告诉给你。”
“那个人”究竟是谁?绪方自苏醒后,这个问题就一直萦绕在他脑海里。
“绪方老弟。既然你能问
这样的问题,你该不会……是试过自己和自己对话了吧?”
“在我们风
之里,有一句代代相传的话——被另一个自己认可并与其对话,方可达到武者的无上之境:一即全,全即一。”
“一即全,全即一……这句话怎么有
耳熟啊……”
第695章 达无上之境,方可驾驭雷霆,施展雷击之法
就在自己已经昏迷过去,
上就要永远地合上双
时,另一个“自己”突然
现了。
与源一简单地说笑过后,风
将严肃的目光投到绪方的
上。
源一这时则眉
一扬。
“我翻了许多的典籍,问过不少在武学上颇有成就的
手。”
“那个人”……就像是为了帮助绪方,将绪方给“叫醒”才特地在那一刻
现。
绪方也不
,让风
慢慢思考以及组织措辞。
从如何遇到另一个“自己”,仔仔细细地一直讲到自己最后是如何在另一个“自己”的那句“
刀”
喊中醒过来。
“你们……有没有试过在一个比现实还像现实的空间里,自己和自己对话?”
“自己和自己对话?”风
挑了
眉,“这不就是‘一即全,全即一’吗?”
“虽然这句话一直在我们风
之里中
传,但谁也不知
这句话是啥意思。”
“风
大人,那句‘一即全,全即一’是什么意思?你难不成也经历过类似的事
吗?”