际上能对走投无路

准的判断吗?
“因此,在我方的定义之
,这些走投无路当然是不需要谴责的,我方今天真正想讨论的是那些既不是罪大恶极也不是走投无路的、徘徊于善恶之间模糊地带的自私行为,这一
上,在对方辩友在我方四辩的质询环节中已然与我方达成共识。
“既然如此,对方辩友后续为什么会和我方
现分歧呢?那是因为在他们的举例中,灾难中似乎只有罪大恶极和走投无路两
人,那我方是不是可以认为,您方今天是在挂羊
卖狗
,实际上
本不想跟我方讨论模糊的善恶呢?”
苏迢迢没想到这场比赛都打到质询小结了,双方还在定义上
河。反方之所以咬死不肯放松,大概是因为他们今天把整场比赛胜负的赌注都压在了定义这一
上,一旦被攻破,全盘皆输,犯了辩论场上的大忌。
但好在她们这边
了另一手准备,在自由辩里专攻谴责的效用,最后让苏迢迢在结辩中以价值升华
收束:
“……因此,在灾难期间,谴责是一
凝聚的力量,让人们以
德准绳约束人
的弱
,团结一致、众志成城,在灾难中筑起
德的
墙,建立起灾难中至关重要的秩序,将人
之恶可能造成的危害降到最低。
“而在灾后,谴责更是一
重塑的力量,象征着新的开始,是一
指引释放
心中野兽的人们通向文明社会的门。如果不受到文明社会的谴责,不植
文明社会的价值尺度,人或许就永远停留在成为野兽的那一刻,永远无法回归文明社会,这对他而言不是一
残忍吗?
“今天对方辩友完全放弃了灾难中文明的价值准绳,使得灾难世界不断
陷、与文明社会
现断层,也将那些在灾难中暴
兽
的人们放逐于蛮荒,那么那些经受过灾难的人们又将要以何
途径、何
面貌重返正常社会呢?
“因此我方今天
定地认为,灾难中的自私,应该受到谴责。
谢各位。”
比赛正式结束,总算到了可以光明正大在台上摸鱼的环节,苏迢迢
了
因为过度用脑而发
的太
,抬手托腮,开始毫不掩饰地欣赏起台
的
佳和颂学
。
边上三名裁判今天讨论的时间也意外的短,陆礼收齐打分表后,微微倾
,跟
佳和颂说了句什么,然后就看她

,冲他微微一笑。
苏迢迢看到这一幕,眯起
睛,心
微酸,意识到陆礼作为新一任法学院辩队队
,跟
佳和颂的关系估计很不错,要不然她也不会传位给他。
这会儿便只恨自己没早生两年,坐在
佳和颂
边的没准就是她,这队
的位置说不定也是她的。
苏迢迢这谋朝篡位的念
盘旋了一会儿,台
那位正牌队
已经挨个跟今天难得到场的几个领导老师周旋了一番,末了总算被主席cue着
程上台述票,公布今晚新生辩决赛的结果。
有一说一,作为辩队的门面,陆礼还是
拿得
手的,尤其在法学院这个男女比1:3的地界,没
男
也不好抛
脸。今天一
净的白衬衫,条顺盘亮,眉目清朗,在舞台的聚光灯
耀
得过分。
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