第117节(3/4)

想回到邺城城休息，而是挑了两棵相邻的大树跃而上，坐在树枝上看着天际的圆月。

圆月之，宋缺难得多言。

他说起了这几年的江湖见闻，也说了几国不同的风土人，唯独没有谈天大势。天才多是寂寞，他虽然有两个弟弟，可是他们却不够懂他，而离家历练三年，也并没有能遇到能让他相惜的朋友。

云善渊也说着各地的趣闻轶事，也说着走过的山川景，同样没有谈到天之争。她来到这个世界已经有五年多，虽是认识了不少人，但在杨素、鲁妙、郑老的中，她终究隔着年龄辈分，而且相之时一直都忙于正事，也没有能随意聊天的朋友。

在不知不觉间，天开始泛白，月亮隐去，红日将升。

宋缺终是说到，“我生在宋家，在常人看来该是什么都不缺，却被取名宋缺，但我从懂事开始就明白这是个对的名字，十全十并不存在，世间事总会有所缺憾。现在不缺，不代表将来不缺。好在至少此时，我并不缺一位朋友。”

“你说得对，至少此时我不缺一位朋友。”

云善渊看着月沉日升，她的一路并非完无缺，她的这位朋友也不一定能一生无缺。“日中则昃，月盈则，说不定九全一缺更能让你走向大成巅峰。”

宋缺了，他也不惧怕将来的一缺。

红日初升，两人就在官分别。

宋缺继续江湖历练，他虽是第一次有了心中认可的朋友，但也就将云善渊当了朋友，此刻并没有生不舍的离别之，仿佛少年相识只是平淡之事。

云善渊在十月回到了安，此刻安的气氛却是有些诡异，因为宇文邕终是要灭佛了。

第十五章

一年半之前, 宇文邕诛杀了权臣宇文护，这段时日一来, 他已经将朝政大权握到了自己的手中, 也是时候搞一些大动作，将他的施政理念贯彻去，灭佛正是首当其冲。且不论宇文邕是否信仰佛教, 但是对于北周这个国家而言，佛教的肆意发展让各矛盾到了快要激化的峰。

在五胡华之后，至今已然有达将近三百年天的分裂，再也没有一个大一统的王朝建立。在战动之中，何不需要人去打仗、生产劳作、缴纳赋税等等, 可是一旦了佛门就四大皆空了，压不用上述事宜却能坐拥大片土地、香客供奉的钱财。

一个有野心与抱负的当政者, 必然会想要解决佛门肆意后带给国家发展的困扰。于是在一百多年前, 以全民为兵，意图一统北方的北魏太武帝就开展了一场灭佛运动。只是太武帝死后，文成帝继位却还是诏复兴了佛教。

如今的北周与一百多前的北魏是有相似之。

北魏末年境有两百万之多的僧尼，寺庙三万余座, 后来北魏分裂成为东魏西魏，东魏则是后来的北齐, 西魏则是后来的北周。