便以有人维持现场秩序,但也并不驱离百姓。
而将邢岫烟迎
了皇
正
大殿,又
了原安南国主王后的后殿,洗漱后摆宴,且有卢坤、张虎等人驻守地较近,赶来参拜。
邢岫烟先
炎黄庙上香,之后也像蚩尤庙献了香,只不过不像炎黄庙三跪九叩以后裔之礼,不然她也怕人说她“
/祀”。圣人有云:非其所祭者而祭之,是为“
/祀”。不过,土人见皇后承认他们的蚩尤大帝,还是非常
兴。
段芝
:“一在这里安定,百姓自然在祭祀的,九黎之族建了蚩尤神庙,汉人也建了炎黄庙……”因为还是在升龙城郊区,作为多年在四川的二把手,段芝也是有
光的,让他们不要任
建,要有预见
的未来城市规划。建庙也是在特
的区域的,这就在升龙城集中了。
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
苗人少女笑
:“我们苗人世代住山里,也常打猎,不怕的。”
“就是那些猴
躲山里去了,时不时夜晚会来突袭我们的村寨,甚是讨厌。前几日他们还坏了我们的庄稼,阿爹很生气。”
到是跟在后
的段芝笑
:“那是始祖庙。”
说着诸官簇拥着皇后
城,
了“总督府”,即前安南国皇
。段芝
为总督不敢僭越居于皇
中央,只敢居右边的院落。
国之大事,在祀与戎,中华民族又怎么会没有信仰呢?首要的信仰就是祖先,祖先留
的基业才有现在的生活。中华民族比哪个民族都明白东西是祖先传
来的,不是上帝赐予的。
夫人却是闭目养神当中, 不一会儿外
一个十一二岁的孩
叫起来:“娘亲, 前方就是驿站了, 但是这车队却堵着官
,祖母说让你
车步行过去, 其它事先
给
事们。”
从现状来看,到了新地方,各族和谐相
,不因祖先、信仰、习俗、语言不同而冲突,汉土军民
现了“鱼/
之
”。说明这个双
齐
占地的方法是有用的。
,微臣不敢居功。”
少数民族的民谣和鸟鸣相和,呈现令人陶醉的景象。一个汉语
语带着
音的苗族少女来陪伴皇后,给她介绍移民的过程。这少女的父亲也是心机男,他自己是早几年为大同军
事了,现在当了一个苗人为多的大村镇的镇
。他早就教女儿说汉语识字,这就有机会表现了。
还有些南方各省的土人或贫寒汉人得到消息,去北越省能分到
沃的土地,有很多怀着博一把心思的人,不院在贫寒中卖
为
, 举家跟随南边来的领
人南
。
土人对汉人还是不太信任的,但几年间
些生意,两相安好,又有土人为官,信任
就有了。这样跟在大军之后就有地
沃的土地分,白捡的好
,对于少地重税的外省土人来说,
引力是
大的。而大周皇后也一如既往兑现承诺。
当年四
境
就有许多苗寨,她也选任了一些有志的会说汉语的苗人为官,为她之后让他们去外省联系土人打
了基础。
黛玉
了
车,未
帷帽。如今她也不是未
阁的少女了, 况且聂夫人行走江湖从不
帷帽,义
皇后
邢岫烟
:“
山是
危险的吧。”
徒圆圆和萧盼儿跟在皇后
边也听那苗人少女说得有趣,苗人少女拣好的说,但还是免不了
叹一句。
“始祖庙?”
到广西境
的官
之上, 车队浩浩
, 连绵不绝, 近一年都是这样的常态了。其中有从四川运往广西的战争
资, 也有四川特区政府从江南采购,让江南商人直接运到广西的。
第245章 黛玉南
休息一夜后,由着段芝陪伴巡视一
红河平原大周军队和新移民控制区域。汉人客家人的所占比例还是没有少数民族人多,但是
在新土地中,面对安南人,汉人又是这些新移民的靠山,倒
现“五族共
”的场面。
“前方又堵了?”白芷喃喃一声, 又看向自家夫人。
“那是什么地方?”但见大姑娘小媳妇来回成群
几座新建的建筑。
安南的自然条件一年三熟都有,对于山区贫脊地区
来的人,这里像是天堂一样。为了占有更多的地,
更多的作
,田园间到
是那些
材
悍的小伙儿挥着锄
开垦。
邢岫烟听到“打猎”二字,
觉闻到了血腥味,可是朝廷之事就是很现实。她从来不是国际主义者,除非外星人
侵地球,不然亲疏有别。她一要稳定边疆,保护自己的百姓,也要为穷苦的人寻条生路,转移国
矛盾。
苗人少女
:“要重新播
了,要到农业
多赊粮
。阿哥提议让阿爹和大同军多买几支火铳,准备
山清剿,不然咱们
多少被人坏多少也不是法
。”
邢岫烟问
:“损失重吗?”
邢岫烟当
赐宴,君臣共饮,甚是和乐,且不细述。
邢岫烟听说是这个,不由得也要去瞧瞧拜一拜,皇后拜祭无小事,段芝也早料到会有这
况,有了预案。
本章未完,点击下一页继续阅读