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第23节(4/4)

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形完全不同。

澜光懒得去活佛的事,坐在床上盯着常笑,琢磨着怎么才能使常笑臣服在她的石榴裙,彻底榨了他,两人各怀心思,屋中不由得便静寂来。

常笑和陈卓一顿饭吃完,常笑心满意足,他从陈卓那里新得了引元窍之法,心中兴奋得跃跃试,自然也就不再缠着陈卓,径直回了屋中。

这引元窍的法门其实很简单,但要想修炼却并不容易,最难得就是门,门这关碍要是过去了,就是缓步修炼逐步增的过程了。

常笑回到屋中,叫瓶儿在一旁守护,吩咐清楚,无论什么事都不要打扰他,谁都不见!

又叫常有去请了一个明的大夫备上药箱在旁边屋之中喝茶,其他一切事宜都给林事打理,然后才开始照陈卓的传授,闭目冥思,引导元气游走。

所谓的引元窍,是个意念引导的过程,观鼻鼻观心,视自己周所在,想象这些窍之中有一朵朵的卉绽放,卉之中有暗香飘逸而,意念引导这些暗香穿经过脉直奔脑海泥,和已经提上脑的气汇合。

所谓‘有九,上应九天,中间一,谓之泥。’泥就是人脑中最重要的一个关窍。

若是常人修炼,最大的难题在于窍在那,就算是有一本窍图谱,要想将窍一一找都要很费一番功夫,毕竟这个时代的图谱实在不怎么靠谱,窍这东西细微的就和针差不多大小,就算知了大概位置,也很难找的所在,除非是有师父一个窍一个窍的用金针刺透,一一指导,这才能加印象,逐步修炼。

还有更难的,就是脉走向,这个涉及到神经丛的走向,在这个时代可以说是只可意会不可言传之了,你明白了就是明白了,不明白说了你也不明白,因为每个人在这经络走向上都多多少少有些偏差,不可能完全复制对方的走向方法,这一难关便难住了大分人。

常笑没有师父金针刺的指,但他也用不着这个,他对窍了解不算太,也知个大概,他前世联系搏击的时候,最先要搞明白的就是这些,那个时候常笑的搏击练习是科学系统的练习,和老师傅的经验传授大不相同,每一位置都是有解剖图谱的,神经脉络的走向,五脏六腑的位置,这么说吧,只要你得和大多数人一样,那么常笑拿着刀给你肚一刀,上边有八成的把握不伤到脏边有五成的把握不伤到,上有九成的把握不致命!

对于这些人常识,常笑是吃得透透的,坐在床上便学着士和尚打坐观想起来。

常笑得自愣青的书中便有‘通天地有形外,思风云变态中’之句,说的就是存神观想。

常笑最开始观想起来略微有些吃力,但缓缓地便觉得顺畅无比,其实常公躯在黄仙师的已经有些基础,不过常公一向都只对房中术大兴趣,对于这引元窍就不怎么放在心上,叫他去将一个个窍来,那真是太难为他了,但常公带带拉拉的总也修炼了一些,本就有些基础,常笑适应之后,便顺畅无比。

总计有近千个窍,但这些并非全都要修,当然,你要是觉得自己很闲那么全修也可以,打的底更厚实。

常笑比较实在,当然也是因为陈卓没有将只需要修炼七十二个大这句话说来,所以常笑将自己记住的所有的窍都一一观想起来。

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