徐光启
:“我等并不
言圣人之错,但
言者为圣人也会
错。所以陛
刚才所言,暂且以为圣人之言是对的,臣是赞同的。”
这段话就很厉害了,因为早在南北朝时,就有陶弘景
过类似的实验,证明螟蛉义
之说纯属误会。方,叶两人熟读各
书籍,自然也不能睁着
睛说瞎话。
徐光启得到皇帝如此表态,心中大定。于是说
:“只有极少数并不重要的地方,圣人可能没有细微
查,故而有些微瑕疵,总
而言,圣人之言还是我们教化万民,立国治国的基础。”
叶向
叹了
气
:“腐草化萤,螟蛉义
之说,并非圣人提
,而是圣人之前他人提
,圣人不能一一明察,所以才会有此等事
。然圣人所著之言,当然不可能会
错。”
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而今皇帝已经给了他们台阶,那他们当然要乘机
台。不过两位老人心中是有些悲凉的,皇帝年龄小,还常常有些新主意,这个他们倒是理解。但徐光启,孙承宗,孙传
三人都是正经的
士
,却看皇帝的
行事,确实有些让人心寒。
徐光启目视朱由校,朱由校心想,说得这么厉害,不会是故意来吓我的吧。他心一横说
:“圣人之言也会有错,朕之言也会有错。这世上本就没有人永远正确。但圣人之言,大
分都是有
理的,可以指导我们修
齐家甚至于治国平天
的。世易时移,变法易矣,朕不是想否定儒家,但儒家有些东西到底有没有问题,各位都是
通儒家经典的,心里其实应该有数的。”
方从哲和叶向
这才稍微放
心来,只要皇帝不全盘否定儒家,那就没有问题。他们一生都放在儒家学说中,儒家学说开始只是他们取得功名的敲门砖,但随着年龄越来越大,他们越发
会到儒家
系对于一个人,对于一个国家的重要
。如果皇帝真要全面否定儒家,那他们一定会拼死抵抗。
“你也说应该是,那我也说应该是腐草化萤。圣人所说,确实无确凿证据,而你的实验不也是一样吗?”
朱由校早已经回过神来了,听到这里就说
:“腐草化萤之事,朕可以证其为伪。萤虫产卵于
边草中,多半潜于土中,次年当时令就会化为虫。”
叶向
痛心疾首
:“
先,你们好糊涂呀。如果说圣人之言亦会有错,则必定有人会怀疑所有的圣人之言,到时则君臣父
之说也会被人垢病,我儒家构建天
之制度将不复存在。”
徐光启又
:“螟蛉有
,蜾蠃负之。此语也为圣人肯定,然臣曾经让小
捉来一窝蜾蠃,发现它们有雄有雌,而它们抓住螟蛉后,用尾后毒针,刺死后产卵于其中,卵化后即以螟蛉为
,并不是收养螟蛉为义
。”
这话就有些
词夺理了,螟蛉义
自《诗经》,倒还勉
说得过去,而腐草化萤则是
自《礼记》,这本来就是孔
及其弟
的著作。