化,而且记载实在有嫌详细丰满并且不可思议,这和山经作者的观念是格格不
的,由此可见山经与海经的作者不是一个人,被认为是战国中后期到汉代初中期的楚国或
蜀人所作汇总,如同《红楼梦》的
鹗续作一样的合理的。山经在尽力的描述山
金玉、动
植
形象及用途,祭祀方法及古神。海经则彻底放弃了对地理、矿产、动植
、祭祀方法的描述。它的叙事方式类似于记载掌故、佚文一般,但是对于鸟兽的描述基本上是真实的,但是由于词汇的缺乏,造成了大量的拼凑概念。
而鸱目蛇尾、人
能言、人面鱼
或者一首十
可能是以讹传讹,譬如西山经中几个奇怪的有角动
。在皋途之山,有兽焉,其状如鹿而白尾,
足人手而四角,名曰犭婴如。在中曲之山,有兽焉,其状如
而白
黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰
,是
虎豹,可以御兵。在三危之山其状如
,白
、四角,其豪如披蓑,其名曰彳敖彳因,是
人。四角动
并不少见,现存的有亚洲四角羚,不过四角羚的四个角都很短。再如麋鹿,其实麋鹿是两个角,不过它的角在基
就分叉了,所以很容易被误认为四角;其实这些动
从形状上来说并不奇怪,但是说
人、
虎豹就有些不可思议了,这样大量的有角
人动
实在是个难解之谜。诸如此类,放在现代社会都是可以理解的。毕竟环境污染导致的基因突变可以产生各
各样稀奇古怪的动
,如果朝廷开放禁令,生
学家打
基因重组如同《生化危机》,更是几乎可以产生任何古怪的动
。
从这个角度看
,山经的绝大
分怪异生
都是可以理解的,或者因为词汇缺乏、拼凑类比模糊造成了误解;或者因为概念不明确,把昆虫当成了鸟兽;或者是因为基因突变,真的就存在那
4首16足的连
猫、四脚鸭、三
青蛙、双
蛇、雌雄同
的北极熊。总
来说,山经对动
的描述是真实可信的,只有一小
分世人无法解释。难
在于,时至今日,三脚
、双
蛇之类新闻经常会有报
。不能不说是后工业社会基因突变的结果。要知
过量使用化学药剂、农药、化
等对环境造成污染甚至电磁辐
,都可能引发这
基因突变。但史前哪有这
可能
……
何况东次四经中有一
恐怖的野兽“太山,有兽焉,其状如牜而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行
则竭,行草则死,见则天
大疫,”这是比西王母还恐怖的动
,行草则死可以说是这动
有剧毒,或者它太能吃等其他原因,但这行
则竭怎么解释?如果是慢慢的蒸发,古人是无法观察得到的。小陨石能够让
立刻枯
,那是
温的缘故,但这是什么生
存在什么本领能够行
则竭,而这
动
,山经却没认为它很奇怪,甚至连个神兽怪兽的称号也得不到。大量存在的生
变异、已经灭绝几万年的
犀象、
洲独有的犰狳,这些都在向世人展示一个诡异的年代,似乎我们的祖先比世人想象的要古老的多,而且见识也要宽广得多啊。
胡思
想,不耽误手上动作,我见形势危急,急忙掷
手中的军刀,正中双
化蛇的
,双
化蛇嘶吼一声,跌
中,
面上只泛起一片血红。
“看打!”持盾雇佣兵大叫着,举起手中的防爆盾牌死命的向
中的双
化蛇拍去,只是他的动作非但没有阻止双
化蛇,反而把双
化蛇给激怒了,它猛的
在木筏上,将木筏
的
了起来,飞到了空中。
“啊!”木筏上的各人几乎同时
一声惊叫,然后便从木筏上跌了
来。
扑通几声,各人落
冰冷的
中,我被刺骨的寒意激得打了几个寒颤,刚刚升
面便开始奋力游动。跟随在他们
后,其他人也都
了
来,木筏已是人去木筏空。
我虽然会游泳,但没试过这
台
,但是这个危难当
谁还顾得了这个。人在
中活动的阻力比在地上大的多,手脚在
中运动时,一定能
受到那
大的阻力,我显然对自己太过于自信,狠狠
了几
冰凉的河
,我被石苓人挽住细弱的腰肢,在
中
动。
“啊!
蛇”!
后其他
来的人
作一团,惊叫一片。只见黑暗中,一条黑
的
影在这些人中间游动,不消片刻,便将那些刚刚还在大喊大叫的人都吞
肚去。那血盆大
,一
就能够吞
一个成年男
。
“石苓人,蛇来了”!我被那临近的庞大黑影吓得呆了呆,直板的
行叙述。
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