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我想，我也基本属于这人吧。

但也背不住麻烦自己找上你。人们都知一句话：匹夫无罪，怀璧其罪。

说完了我都不敢再看倪佳的神。

但就这么一个生前的人，死后就愣给摆上了神台了。所有鲁迅的著作基本都被后人们‘引申’‘发掘’了无数的忧国忧民的大理，‘研究会’了无数刻的思想。结果，鲁迅也成了思想家了──这话听着都跟骂人似的。”

但这个世界上也有比较懒惰的人。这人懒得连立规矩的心思都没有，给他皇帝估计都懒得当，只要现有的规矩能够满足他最基本的要求，糊着，也就过去了。什么都不在乎，只是心里存在着一个很低的忍受尺度。

我也一向认为自己的要求并不，没什么追求。

米兰昆德拉，一个畅销作家，一的或者二的小说作者。或许可以挑起一但不可能提供给我们一完善的思想理论系。

“文学就是一文字游戏，游戏方法千变万化－－基本类似于，三十六招一百零八式都是随手拈来。关键是－－之有。”

文学就是文学，和哲学是两个概念。

璧么，通常代指一些珍贵的宝贝——女算不算宝贝？我想很多人都说：算！

当然，也有被摆上神台供奉着的。百年来被糟践的最厉害的当数鲁迅了。鲁迅是斗士是伟大的的作家，但他也不是思想家或者哲学家。

作家只要在作品里表达清楚自己想表达的东西就可以了－－无论是什么东西消极得或者积极的。但绝对没有必要去什么一整严谨刻的思想。

“那到底什么是文学呢？”倪人的神无辜迷茫而且丽动人。

SEVEN在一边冲我一个劲使，我心里一机灵，心想差又犯错误，一不留神又侃过了。

好吧，如果荦荦他们算宝贝，她们就是那个“璧”了，然后再着这个说法推论去：

我相信世界上一切东西，起码都是应该有一些规律的。不怎么说也好，总有人建立规矩，有人遵守规矩。而必然的，所有的人都希望能当建立规矩的那一方，这样，自己建立的规矩，总能给自己最大限度的好。古往今来，很多人抢破了脑袋想当皇帝，也就是这个理。

第四十二章 虫

倪佳被我一通胡说八侃得冒金星五光十。

我心里发慌，面上不动声。角瞥见SEVEN冲我了一个的姿势，我立刻心领神会。

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柏桑甚至杜拉斯等等等等。他们不是思想家，他们是作家。

我表严肃如是说。