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第230节(2/3)

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侦猎社的人经过一个小时的会议,最后认为最有效的防范手段是祈祷,或者是说服寺庙安装一个金属探测门。说服工作就给李寻理,侦猎社的人负责祈祷。

侦猎社判断和官方有些区别,侦猎社认为大学生可能会攻击拉哈,但是攻击能力欠缺,不至于危及拉哈的生命。相信到时候更多是言语上了对抗。侦猎社更担心来自葬礼上的刺杀。

莫迪葬礼程很简单,遗送到寺停放,在葬之前亲人洗涤,白布裹,由者或者教宗主持葬,过程通常在十分钟左右。所有来宾需沐浴静衣,不跪,不拜经历整个过程。过程庄严肃穆,葬礼多选择在午举行。

李寻找人模拟演练了一次葬礼刺杀,袁忘等人是刺客,分别使用弩箭、手枪和匕首。地在四区的一个公园。

官方三次劝说拉哈放弃这个行程,都被拉哈拒绝了。他认为自己有责任引导在国成的年轻一代信徒。

一位刺客是持弩箭的赵雾,赵雾手灵活,他从白袍了弩箭。与手枪不同的是,弩箭积较大,举起和瞄准的动作比手枪的时间,并且是单发。宾客过于拥挤,很容易就阻止了赵雾的击。

侦猎社认为最难搞的就是葬礼,在吃饭时候怒厨师,解释一就过去了。在葬礼上怒宾客,会引发众怒。不仅自有危险,而且容易被刺客利用混刺杀拉哈。

当一个人跨应门,上携带金属,门会传来警报声,此人必须回来,将上金属品全放在盘,通过应门后再拿走盘中的品。袁忘与李寻负责的是盘品。

第296章 刺中刺

一会赵雾汇报:“冉月和拉哈他们同桌,似乎是明星临时打电话邀约。”

等待第三分钟,袁忘掏手枪对着拉哈开了三枪后,边的人才制止他。袁忘台:“九米,九米三枪,李寻你认为死亡率多?”

拉哈要见很多人,有运动员,明星这样的信徒,也有有影响力的者,还有一些政客等。从拉哈行程看,最危险是两个行程。第一个行程是两天后的莫迪葬礼,到时候人非常多。第二个行程前往东唐大学,面向信徒大学生行一个小时左右的演讲,这个演讲也是拉哈主要行程目的之一。

最后综合比较,最需要防备的刺杀武是手枪。侦猎社提的金属应门非常必要。枪械可以用陶瓷,可以用3d打印机打印,但是弹只能选择金属。

阿娜特试验的是匕首,匕首几乎没有机会,所有的人都很规矩,围绕一个半圆,没有人更上前一步。九米的距离,加之台障碍,想使用冷兵刺杀难度相当。除非是飞刀,飞刀需要一个发力的过程,在这么拥挤的环境,很容易被打断。

经过官方的斡旋,寺庙终于同意临时加装金属应门。

袁忘:“拉哈这么聪明的。冉月和明星能一起拍摄一反应拉哈神的动作电影,对拉哈的理念宣传有很大的好。”

让联调局担忧的是,年轻人,特别是还未踏社会的年轻人他们的理念比较中年人更为偏激。越是关注和关心某领域的人,其对某领域更容易表现极左或极右的态度。很可能存在无条件拥护拉哈的大学生,也可能存在无条件反对拉哈的大学生。

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阿娜特问:“你怎么知是谈电影?”

拉哈是者,属于副主持,不用其动手和说话,站立在教宗边即可。即使这样,位置还是很显,距离宾客们很近。由于是葬礼,侦猎社,保镖和特工们都不敢过度搜查。

李寻一边想了一会:“继续。”

于是这一天就过去了。经过一天的排查,确信拉哈边的人备很的可信度,因此只要拉哈不离开酒店,就不会有太大的危险。既然拉哈边的人可信,那么拉哈会遇刺的源就现在拉哈会见的人中。

……

柳飞烟:“看来今天没什么事。”

两位阿裔人警察扮演教宗和拉哈,规矩是正统的葬礼规矩。首先是场,一百多人行场地,形成一个半圆形站立等待,期间不谈,等待家属给死者裹上白布。教宗和拉哈也站立在自己位置等待。

柳飞烟:“今天拉哈行程没有她。这么巧?”

赵雾:“有一定可行,但失败率不低。主要是拿弩箭的动作过大。而且弩箭如果已经上弦,在行走和携带过程中有可能会伤自己,更何况现场如此拥挤,安全上远不如手枪。”

葬礼如期举行,袁忘和李寻成为葬礼的门童,负责金属应门的把关工作。又得谢莫迪,让信徒们认为拉哈也有被刺杀的风险,加安保在理之中。因此所有人都非常合。

袁忘:“我发信息给冉月助理问了。”


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