第177节(2/4)

越往前，黄羊的尸越多，最后，手电光的尽，渐渐现了一个黑影。我估计快到石羊所在的地方了，果然，往前推几步之后，那黑影就清晰了起来，果然是一只跪坐着的人羊首的石雕。

就在我和那石羊靠的很近时，我突然看到那石羊的睛不对劲。

是朱砂。

没有杨名所说的邪气的反光，反而是石羊的珠上，各有一夺目的艳红，非常醒目。

仔细观察之，我发现这些黄羊上也没有伤，这就显得更奇怪了。

其实，看到它是，我并没有觉到杨名所说的邪气的觉，只觉得是个造型古怪的石雕而已，在多样化的中国鬼神文化中，类似的神像作品多不胜数，这个实在算不上特殊。

我往里走了十多米左右，果然便看到了杨名所形容的场景。并不算宽畅的岩里，有很多冻的的黄羊尸，姿势千奇百怪，有层白霜，也不知死了多久。

除此之外，周玄业也跟我讲过画龙睛的事。这个故事所有人都知，所古时候用个人画画栩栩如生，他画了条龙，却没有画睛，别人问为什么，他说：一但给龙画上睛，龙就会活过来。众人不信，他便那笔给龙睛，果然，那龙便自画上破空而去了。

现在唯一让我到欣的是，这里没有看到打斗的痕迹，也没有看到什么血迹，也就是说，谭刃两人当时走到这片儿地方时，应该没什么意外。

说完，我将他又结结实实的绑了一遍，转自己了岩，后还传来杨名的喊声：“我会冻死的！你放了我！我跟你一起去！”

霎时间我就明白它双中的朱砂是哪儿来的了，肯定是周玄业的，他没事儿经常制符，随携带的包里，朱砂和朱笔是必不可少的，没事儿就喜练手。

不过那村里有一人家是例外的，他们不请娃娃，但家里却有个女娃的陶人摆件，落满了灰尘。据说这人家，祖上是个

难是我离得太远，没有像杨名那样靠近？

为什么会有这么多黄羊死在这儿？

我觉得它很普通。

杨名估计真担心我死在里面，一去不返，让他在外活活冻死，见我不理会，便越喊越大，最后说：“往前大概一百米，小心，你千万别死了！”他知我不可能放了他，终于死心了，所以提醒了这么一句。

那边有请娃娃的习俗，分为男娃娃和女娃娃，希望家里添男丁的，就专门请几个男娃娃陶人；想生女儿的，就个女娃娃陶人。那年代的人封建思想很重，几乎家家都是男娃的。

我打起十二分神，神经绷，谨慎的朝前继续走。

杨名可没说过这茬儿，这红的是什么东西？

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

石羊就在岩中间，我要前，肯定就会和它接近，这是躲不了了。

我没搭理他，让他跟我一起去？放这么个心怀不轨的人在边自由活动，我还不放心呢。

了你，不相当于纵虎归山吗？你也别去给我添了，就在这儿待着，你最好祈祷我们平安无事的来，否则你就在这儿冻死吧。”

我本不想去观察它的睛，想着离着邪气的玩意儿远儿，但它石珠上的赤红太显，让你本控制不住自己的视线。我意识的看了一，突然认了来。

说民国初年，在淮南一带有个破落的村，住着几十人家。

历来科仪中给神像一类的东西开光，都会有拿笔神像的睛的仪式。，为人神光所居之，神像不开则无灵。一些上了年，受过香火的摆件，也很容易养邪气，比如周玄业给我讲过的‘陶人儿叫魂’的故事。

第319章 陶娃叫魂

这什么玩意儿？

是人为？还是什么动习？我知有旅鼠会集海自杀，也知有大象会自己给自己寻找葬地，但没听说过有黄羊集死在岩里的。