第70节(2/5)

那时候大人家要办个丧事，那是族谱上写着的，能沾亲带故的都会被通知到，生怕漏了谁家没喊到遭人日后。偏偏这何老对于这个小山村那可是几百年都没一个的文化人，只要被邀请到了，那脸上也有光不是。

村里的妇女们忙着洗菜、刷碗；男人们分成几拨，一拨在门搭上帐篷，吃饭就在这帐篷面吃，另外一拨则负责杀猪宰羊和打豆腐，这豆腐就是白喜事上最重要的东西，有的负责搬运桌椅，还有的则负责招待来宾。

第194章 葬礼（）

本来何老这场丧事也就照规矩这么办来了，谁也没想到，查文斌千叮咛万嘱咐，这件事最终还是了意外。

胡那年也刚三十，因为家里条件不大好，媳妇娶得晚，那年正月里才得了一儿。这儿世后，胡在村里连走路都起了背脊，用他们的话说叫走过去都带一阵风。

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当时老王家里还有一个远房亲戚，在我老家的邻县。农村里办喜事你可以不去喊这些个远房亲戚，人家是不怪你的；但若是办丧事不去喊，人家会认为你这是瞧不起他，那得结梁。所以啊，那时候只要是谁家办个丧事，村里一准能见着好多生面孔，什么七大姑八大姨的，都会千里迢迢赶来奔丧。丧事那可是最能看得一人家的门面有多广的。

完这些，查文斌便一整天守着那眠灯，时不时地给它添油，拨拨火焰，好让它烧得更旺，嘴里念叨着让何老路上看得清楚些，别摔着。这时候的查文斌真不像士，反而像是一个失去老朋友而到落寞的人。

以前也有些安徽的农民挑着茶叶和山货到浙江来贩卖，走的就是这条儿。我们这边呢，也有些农民挑些笋和草药之类的东西去他们那边贩卖。但这些都是新中国成立前的事儿了，应该说这里是有一条古的，连接着两个相邻县之间的商贸

那个县呢，从行政上是划了安徽省的，当时这个县和我老家之间是有公路的，但是得绕老远的路，转上几趟车，十分不方便，得走一条平日里少有人走的小翻过一座大山穿过去。加上那个亲戚又住在大山里，所以这人家的信呢就不太有人愿意去领。

写上几天师符，粘在那大门上悬着。这黑符纸是为了门神而贴，目的是不让那些个野鬼来抢着投胎。也是为了接来七的时候，能够保主人家一份安宁。

总之，村里的所有人各司其职，都没闲着。在质不发达的农村地区，人们就是靠着团结，靠着互相帮衬过来的。一家有事，万家来帮。

这王庄后有一座大山，叫狮山，海近千米，在浙江一带来说算是座山了。这山的山常年云雾缭绕，只要翻过这座山，过去便是安徽边境了。

这被派去送信的，有一个人叫胡，因为他人，姓胡，所以得了这么个名儿。

胡叹自己总算也是在这村里人地了一回，把查文斌说的东西都牢记在了心里，便背着帆布包门了。

当听说有这个难啃的任务无人问津，胡在王家大院里拍着脯保证自己一定完成任务。指客的那人正愁没人肯送，听闻胡愿意去，兴得立从箩里多拿几块白米糕给他包上，又让账房拿了两包烟来揣了他兜里，拍着胡的肩膀称赞他是村里最有为的青年才俊。

但是这人穷啊，自古就在村里没啥地位的，为了博人家一个好印象，便只能给别人家里多帮忙，好让别人记得他那人，农村地区就讲究这个。

其实送信的那地儿，他也没去过，只能知大概的方位，心想着自己着一张嘴，那到了路上还不能沿路问过去吗？便踩着自家那辆结婚才置办的永久牌二八大杠自行车朝着王庄后去了。

这胡是个心，王家了事儿，他是撒就冲了院里到讨活儿的。负责招待宾客里的有一个人叫“指客”，这个指客呢相当于现在王家的临时总，负责理里里外外的大小事，安排和招待吊唁的宾客，一般都是村里有些脸和威望的人的。

这胡活这么大也从来没被人这么称赞过，动得泪直在眶里打转，被领到查文斌那儿接过发丧信，换上全新的解放鞋，那神气的模样顿时引起了一群老娘们的哄笑。