第38节(2/5)

“你们要找的就是这个？能打开通向三界之门的神树？”查文斌除了觉得它的造型很奇特之外，并没有觉得这玩意儿能通天彻地，在他中这或许只是年代久远的件罢了。

千代不再答话，脸又恢复成了刚才的模样。

查文斌掂量着手中的青铜太，怎么看，这两者都没有什么关系啊。

第113章 重生之路

“呸！”望月扭过去。超心里那个气啊，心想我还没跟你算账呢，你倒是来劲了，举起沙包大的拳就要砸去。

说完，便走向三大的后面，照从上面看的位置，这儿应该是整个村的中心，一般来说，这里是最重要的地方。果然，的后方是一个大的祭台，祭台的上方隐约还有个什么东西，查文斌拾级而上，一棵树木的样在灯的照，逐渐映帘：“神树？”

“怎么接？拿焊枪？我们可没那技术！”超不解地问。

“不要，他已经受了很重的伤了。”千代的声音，虽然依旧是那副冷冰冰的模样，可却带着一丝乞求。不知怎么的，超对于这个女人的话似乎特别受用，悻悻地收起拳，嘴里还不忘丢一句：“真丢人，要女人为你求！”

最层的祭台上，有一块青铜制的托盘，有一米来，中间有一凹槽，像是用来盛放某东西的，查文斌踏上这级祭台，发现上面的灰尘已经积得满满的，看样这里好久没有人使用过了。

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老王又把目光聚集到那青铜人像之上，他也看见了那个孔，一番比画之后，老王大胆地说了自己的推测，让三千年前的此，被一一还原。

老王接过那树杈，小心翼翼地捧在手里，激动地说：“应该没错，就是这个，传说中被后羿踩断的那一，只要重新接上去，那么扶桑神树就能重现天日！”

当老王在查文斌的帮助登上第二节台阶时，就被这无与比的青铜树震撼，半晌他都说不话来，好久才憋两个字：“神迹！”

不用查文斌招呼，超已经走到望月边，蹲看着那刀疤脸，嬉笑脸地说：“说说看，你都还知些什么？”

拾级而上，是第二层，也就是位于中间的那个祭台，一尊约两米的青铜人像伫立在这儿。凸的睛、宽大的耳垂和那一张似笑非笑的大嘴，这和青铜棺上雕刻的那个人如一辙，真不知这里的先民就是这副模样，还是有其他夸张的成分。重要的是这个铜像的双手是向前环抱着的，查文斌仔细看了一，他的两只手掌中间原本应该是握着什么的，只是现在变成了中空。在人像的四周放着一些礼，更多是盆形皿，里面或多或少都残存着黑杂质，用刀尖细细刮来一看，果不其然，是血！

他！他连你都要杀，你还帮着他，真无药可救了。”超撂这一句，又开始痛起来，只得去自己的受伤位了。

老王摸摸，说：“我也不知，听姜兄说过，要想使神树还原，一定要靠文斌手上的那个青铜，至于怎样，我们也不知。”

查文斌也不是那胁迫别人的主，见望月不合，便说：“也罢，既然是我们老祖宗留的东西，犯不着让外人来指。走，我们去前面看看。”

查文斌看着手中的树枝，问老王：“老王，这就是你们一直要找的东西？神树？”

看来这儿就是血祭的场所了，再往上已经没了台阶，端的那一层，一棵约十米的青铜树庄严而华丽地立于正中央。树的造型十分独特，以树为支，分上、中、三节，每节上依次排列着三树枝，每树枝上都栖息着一只鸟，每只鸟儿的嘴中又都叼着一枚铜铃，树杈上光秃秃的，并没有树叶的修饰。查文斌对比了一手中从望月那儿拿来的树杈，除了枝的那只鸟和铜铃，无论是造型还是雕刻的纹都很接近，只是积却要小上很多。那些树杈，大的有五六米，小的也有两三米，唯独自己手中这一有些不不类。不过对于这类东西，他懂得还是太少，便转过去喊：“老王，你过来看。”

整个祭台达三米，分三层，整个形状呈梯形，全采用大的岗岩结构搭建而成，布局十分密，石的隙连刀片都不。

老王接过查文斌手中的那树枝，比画着说：“《山海经》中还有这样一段记载，‘汤谷上有扶桑，十日所浴，在墨齿北。居中，有大木，九日居枝，一日居上枝。’意思就是说，在东海汤谷，生着一棵名叫扶桑的神树，树上居住了十个太，每天由三足乌驮着值日。每当一个太升起，其他九个就在神树上休息，现在我们只看到了九只鸟，那么第十只鸟在哪？恐怕就是文斌兄你手中的那枚太了，假设我们把太作为第十只鸟，因为本来这些鸟的象征意义除了氏族的图腾之外，就是代表着太，它们爬上最的枝变成太

“他可能知。”老王瞟了一地上的望月说。