第144节(2/4)

乞丐心里知这个竹简和小孩是自己飞黄腾达的宝贝，也不吝啬从和尚那里抢来的银两，统统给了肯给他念竹简的老先生，多次之后，凭着一心气，终于把竹简上的文字都给背了来。

乞丐一次夜间在树林里，正准备修炼人傀，人傀已经到了一丈，来了一伙盗贼，盗贼也是运气太差，他们打家劫舍附近的一个富，反而被富的家丁给打败，把他们撵了好几里才停止追赶。

只是他们三年回到苗家，这个巫师却闹了一个大事来，引了苗家的一个奇女，石挫，这是后话，暂且不表。

并且用竹简上的法术，驱使人傀。人傀的凶残，远远超乞丐的想象，把几个盗贼全撕烂。

乞丐就顺着竹简上的傀儡术开始修炼人傀。慢慢的摸了门路，知这个小孩本来是同胞双胎，生来后，同胞兄弟已经在母亲腹中化去，只剩一张脸和一个脑袋还存在。于是就有了同一个脑袋两脸的模样。

很邪气的法术，并且和这个双脸小孩有关。

果然就是养人傀的一法术典籍。而且竹简成书，年代久远，可能是两晋之前的古。

于是他们把这个巫师给苗家看守，约定在三年后回来带走巫师。苗家村人当即答应。

这小孩，就是修炼人傀的胚，和尚不知从那里得到了这个竹简，就不停的寻找。现在找到了小孩，却被乞丐一脑的都抢走。

要说乞丐也不是一个蠢笨的人，他再也不敢去找算命先生和士，只去求教乡间的酸腐学究。并且把竹简上的文字分拆了求教。那些在乡间教授四书五经的老先生，给乞丐解说竹简的文字的手，都非常的厌恶，好几个都扔竹简，拂袖而去。

这么看来，傀儡术在失传之前，的确是一个正统的教法术，巫师之所以让人傀凶残暴戾，是因为巫师本来没有法，仅凭着对傀儡术的一知半解，当然无法收放自如。

但是刚才也答应了不把巫师送官，两人商量后，找到了附近的苗家村寨，拿王相赠的金蟾，虽然金蟾已经不能动弹，但是苗家人见了，也知是王的信。

魏易欣和钟秉钧听了这个巫师的一番言语，心想这人滥杀无辜，不是个好人，就算是没了人傀，他心已经邪恶，绝不可能就此收手。

乞丐据竹简修炼人傀，果然小孩的本的型没有变化，可是一旦化作人傀，越来越，脾气更加凶恶暴躁。也知了唤醒人傀的办法，收回人傀的方法，竹简上也写得明白，要用初生胎儿的胎血，他也慢慢的收集齐备。

盗贼本来就窝了一肚的火，看见乞丐带着一个小孩，在树林里。就要迫乞丐要钱。乞丐无，盗贼就要夺了小孩去卖。乞丐突然觉得自己修炼了这么就的傀儡术，从来没有施展过。于是就唤了小孩的人傀。

钟秉钧机缘巧合，得了《蛇经》，又得了《傀儡术》，两个法术都失传了多年，特别是《傀儡术》，渊源传，其实唐朝之前门截教术士的正统法宝，与机关术并驾齐驱，只是木甲术和机关术都在隋末唐初的诛仙阵一战，全失传。

钟秉钧和魏易欣继续向四川行走，打听让銮的落。一路上，钟秉钧据《傀儡术》修习，而且边的小孩已经练成了人傀，是一个得力的帮手。钟秉钧的本事，本非巫师所能匹敌，巫师镇不住人傀嗜血，但是钟秉钧却有办法，每当人傀暴躁，小孩的脸换成后脑勺的靛蓝脸的时候，钟秉钧就使用幼年在青城派学习的符篆，在小孩的脸上画符，时间了，人傀的脸开始发生变化，渐渐收了符篆然后钟秉钧发现，人傀把符篆收之后，能够跟随自己驱动法术。

巫师没办法，只好每年带着人傀，远离江西，找好了目标，让人傀杀人。这次刚好到了沅陵，了这一票，就要回家。没想到被青冥卫的两个统领抓了个正着。

几年来，乞丐已经不是乞丐了，变成了巫师，已经在江西置办了不少田产，可是他修炼人傀已经无法停止，人傀已经养成，每到秋天就暴戾嗜血，伤了邻居。但是官府也查不来跟他有关。

现在钟秉钧连续得了两个法术，也合该是钟秉钧命中注定要一代术士宗师，开创名震天的教外家族犁巫家。

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不过总有贫困的教书先生，为了一钱财，给乞丐念了。

乞丐大喜，从此不再乞讨，而是捉了几条毒蛇，带着小孩在集市上耍蛇，然后又给小孩了一个银项链和银锁。在集市上查探行走的商人。然后跟踪落单行走的商人，跟踪到了偏僻的地方，就唤人傀，杀人越货。