“我们应该尊重技术发明,把这个东西提到一个全新的
度,成为和土地并驾齐驱,能够参与分
的关键因素!”
张希孟侃侃而谈,稍微有
后世政治课常识的人,都知
张希孟在说什么。
要让科学技术,发明创造参与分
当中,要重视人的智慧,鼓励发明,设置专利。
不是要攀科技树吗!
是不是要把保护工作
好呢?
刘伯温皱着眉
,思索着张希孟所讲,发问
:“张相,你前面提到了土地,现在又打算让百姓靠着自己的聪明才智获利……这中间可有什么
系?”
“有,有天大的
系!在大明之前,历代虽然在国初多有均田的努力,但基本上土地分
不均,大
分土地集中在少数豪门地主手里。为了让他们的土地更加值钱,发展
了一整
严密的
系。我前面提到过耕读传家的问题,提到过男耕女织的问题,提到过租佃的问题,也包括
行乡间的借贷……乃至于理学宗法,这都是为了把人拴在家乡,老老实实耕田
地。”
“而今天我要补充一个
容,那就是排斥百工,反对发明创造,不愿意革新,害怕提升技术!因为承认了这些东西,就会动摇以土地为
心的,财富利益分
格局。打破土地的唯一!”
“因为只有站在豪门大族的立场上,才会极力排斥发明创新。咱们还是拿织布来说,如果一个工匠,发明
了新的织机,能织
更多的布,首先冲击的是谁?自然是豪商
贾的纺织作坊……同他们抢夺原料,抢夺市场,从他们
上割
吃。诚然,刚刚制造
了的机
,未必比得上人工,但是只要不断改善,
益求
,肯定会有所突破。就像我手里的这支弩一样!”
张希孟竟然把击杀察罕帖木儿的神
摆在了面前,增加说服力。
“回到我最初提到的原料和粮
的问题……确实,如果只是立足中原,这是无解的问题。可若是我们创造更多的财富,有了更
大的力量,能不能占有更多的土地,从而获取足够的粮
和原料呢?”
“或者直接说,能不能放
四海,从外面获取我们需要的东西呢?我相信不
成与不成,士绅大族都不会喜
的。因为这样还是威胁他们手里土地的价值!”
“可问题是咱们已经推行了均田!”
张希孟陡然提
了声音,“在我们的治
,已经不存在田连阡陌的超级豪门,世家大
!我们为什么还要秉持着世家大
的心态,去看待工匠的发明创造?为什么还要害怕变革?”