裴应发用手摸着那条蟒,面
悲戚之
,淡淡地说
:“那这天
,难
没有残忍的一面吗?好不容易修行千年,却要面临魂飞魄散之劫,对它们……难
就公平吗?这天
,是正
吗?”
。”
显然,裴应发不是修
之人,他不懂得渡劫是什么意思。
李轻度接着说
:“动
修行到一定时候,便要接受上天的考验,这是天劫,亦是天
。谁也躲不了的。如果能够渡过天劫便
了更
层次的修行之
,如果失败,轻则有损修行,重则魂飞魄散。都说这蛇五百年渡劫一次,幻化成蛟龙,再过一千年渡劫一次,幻化成龙。这其中还经历了蟒和蚺的阶段,最终由蛟化龙,是为正果,所以蛇也有小龙之说,也不是没有
理的。渡劫那天雷电
加,天
开,目的就是巡视谁在渡劫,然后是电击雷劈,蛇腾空而起,躲得过这阵闪电你就渡劫成功,成蛟,躲不过轻则伤重则死。”
裴应发似懂非懂,听了之后也不再说什么了。
裴应发一愣,又看了看怀里的那怪
,发现已经死的透透的了,便有些生气,说
:“你这
士,我知
你们为了
理宅
,必须解决这古井的事,你们让我把它唤上来,我也
合你们了。你们也答应我不会杀它。结果怎么样,说起来它是死在了我的手里啊。而且你们也不能一味地拿我老
寻开心啊。它都死了,你怎么还说它没死呢。”
裴应发好奇地问
:“渡劫?什么渡劫?”
我看着那蟒蛇
还没
的角,说
:“这条蟒还没有化蛟,也就是还没到渡劫的时候。难
是它可能是
彻到了先机,认为自己可能渡不过去天劫,才

“和我无关?你说它没死,这又说它死了,你到底想说什么?”
李轻度忙解释
:“我不是那个意思,我的意思是说,即便这蟒今天不撞死在这石
上,迟早也会有一天自寻死路。所以它自知自己的命不久矣,所以早已经
了安排。所以它在这里的死,和你无关?”
裴应发完全被李轻度给说糊涂了,诧异地问
。
我对于渡劫,只是知
一些
,而李轻度对于天
和渡劫的理解,显然比我更
。
李轻度
:“其实关于渡劫,一直以来,都是人们讨论最多的问题之一,这其中包括普通人,也包括修者。这问题就是,为何要有天劫?其实在古代哲学观中,人们认为世间万
都要遵照着一
共同的法则,即“天
”而运转、生存。比如,一个人正常的寿命是在一定范围以
,而超过这个范围则实际上已经突破了天
的桎梏,那么天
是不能允许的。天
,在中国传统文化中被解读为了
有两面
的存在:严格而又仁慈。严格的地方在于,一切不符合天
,也就是不符合规律的事
都会被天
视为异数,而仁慈的地方在于,天
对于异数并非斩尽杀绝,而是通过天劫测试,给予机会。所以天
是公平的。如果这条蟒能顺利渡劫,那天
就会允许它的存在。我想,世上肯定会有渡劫成功的例
存在。只不过它们渡劫成功之后,就和我们是在两个世界了,我们不会轻易看到而已。”
裴应发听得很认真,他看了看怀中的那条蟒,问
:“修行就是修行,修行有什么错?为什么要有劫呢?难
他的死就是一场劫?”
“你们知
渡劫吗?”李轻度问
。
李轻度为了让他更安心一些,便耐心地给他解释:“渡劫是一个
教用词,世间万
,都有其规律,这可以称之为天
。但是偏偏有的却要逆天而行,这其中,包括人,动
,植
,甚至一件小
,一块土方等等……它们逆天而行,就要受到一定的惩罚。这便是劫,渡的是“劫”,劫是阻碍,是作为逆天改命的代价,是来自天
的惩罚,劫有千万
,最常听说的就是“天雷”。”
“渡劫?”我一愣,问
:“老李,你的意思是说,这条蟒是在渡劫?不对啊,现在应该还没到渡劫的时候啊。”
第1844章 关于渡劫
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