只是没想到,那位被从历史中抹除了痕迹,只借着节日习俗和民间传说
相传
传至今的壮士竟然是位女
。
在画中同样经历了三日,她始终关注着院外的时间
逝。蟋蟀落
又
起,鸟雀如影片慢放般缓缓划过天际。
不像是那个时代的人,没有在历史上留
记载,却偏偏极大程度
预了历史的发展。这女
上的故事与隐秘,恐怕远比大庸开国这
事
更要
厚得多!对于曲芸而言,简直是让人抓狂的剧毒。
看到此时曲芸心
已经明了,意识也渐渐跃维离开了那平面的世界。
黄衫女
的
份呼之
。在大庸建国的那个时代,太祖
边那一位能够刻画法阵,施展大
法的
者还能是谁?
况且曲芸擅
心理侧写,观她不像是会特意用游戏
数鼓捣
办法改变相貌的人,而她唱
龙文音节显然是位法师而非修士,不存在修炼越久相貌越仙的
况。坦白讲,她
本就不像是那个时代应当存在的人。
或许这位女中豪杰并非被历史所抹去,而只是有意隐藏,或者更可能是被游戏的“不被认知的不合理事件”机制避免了史料中有关超人的所有秘密,单单留
了开国皇后这一
份的记载。
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但那黄衫女
却是放到当代不说绝无仅有也是寥若晨星的程度,至少和曲芸自己是一个级别的
女。这样的相貌在明末那时期是
本不可能
现的。
院中三日,只是外界一个时辰。而拥有四维视角的曲芸同时观测到,元初会的大厅里,只是经过了瞬息而已。
其中那惊才绝艳的太祖庸皇外表可算是其貌不扬。这倒是没什么奇怪,毕竟那个时代即便
士族能吃饱饭,但落后的生活
平以及缺乏科学的营养搭
也会让人生得面貌
鄙。
当然我们可以推断她是一个拉
克玩家,接
到诸多当世不存在的知识技术。但只要她是明末的人,在
游戏之前的基因,童年成
这些状况就不会变,相貌也总会留着些时代
鄙的痕迹。
有趣的是,这等传奇手段之
,所记录的当时一草一木,音容笑貌,皆是如电影般真实。以那画师的本事想要作假恐怕
人所难,换句话说,曲芸所见那些人
相貌便应是数百年前的实景。
再者就是从她的脸上竟可以清晰看
几分龙女
的影
,恐怕也说明了一些问题。
龙女将画收起前的最后一秒,曲芸瞥见在画面的最后,黄衫女
在为太祖
菜。锅中之
可以明显分辨
正是相传最早的绮丽卷,灶台上放着
和剥好的栗
。
而元初节上小吃绮丽卷的传言也是相反,并非太祖为了预祝壮士
征旗开得胜而发明。观画上两人神态,反倒像是那“壮士”为安
太祖而
的。
便是史上以相貌扬名千古的俊男
人放到今天也不过是大街上随便可以抓
来,生得稍微俊俏些的普通人而已。