第38章(2/2)

这也表明，在当这个时代，写科幻作品也有市场。

浑然不觉《京报》和杨金穗在这篇文章中多次提及的侠者，家国怀，会对他的作品产生多大的舆论影响。

因为怕读者不了解修仙小说的设定和时光机的设定，杨金穗在采访时也详细解释了一，这一就就激发了了文人们和普通百姓的好奇。

而另一边，妙笔生有不，他所连载的《文艺报》，固然也是业大报。

我在创作楚惊鸿这个文学形象时，脑海中涌现了从古至今的这些侠客们。

侠者，是历代百姓在心中构建的理想化的正义范式。

而《京报》刊登《凡骨初登修仙途》第一章 的那版，也引发了读者的哄抢。

飞天梦，成仙梦，早在上古先民时代就铭刻在这个国家民众的基因里了。

后有诗仙李白，潇洒挥毫，写十步杀一人，千里不留行，这是侠客的武者风范；

“.....笔者见金穗女士对武侠有如此的见解，忍不住继续追问，不知金穗心目中的侠者是何形象？

即使他所能的事不能解决世间所有不公，但一寸有一寸的喜，这便足够了。

洋务运动就是由此而诞生，虽然失败了，但对西方科技的敬畏仍埋在绝大多数人心里。

而且撰稿人这段话，也夸赞了自家报纸和创刊人和主编，真是一举多得啊，商太了。

而那还是之后的事，此时，乘着《楚惊鸿探幽录》的东风，《凡骨初登修仙途》和杨金穗都获得了极大的关注度。

虽然杨金穗也说了，这是西方作家在幻想小说中的设定，但对于到底有没有“时光机”，西方人到底有没有依靠“时光机”坑害他们国家，仍然在街巷尾的议论中被越传越广。

以我的笔力，很难碰到这些侠客最迷人之，但，虽不能至，心向往之，我仍然尽力通过节去构造楚惊鸿伸张正义、国民。

而时光机这个科幻元素，也契合了近些年的科学。

对修仙小说的好奇自不必多提。

甚至在未买到这一版《京报》读者的集呼吁中，冯知明还不得不加印了一次。

她不由得回忆起那个采访她的年轻女士，怪不得能在如今还被男人统治着的报社杀一条血路来，专业知识过，人也够灵活。

纵观古今，侠者从不少见，昔年荆轲刺秦，这是侠者的忠义之；

她把这个灵记录来，等着有时间了就开这篇文。

然后，人们觉得，这是因为我们没有技术制造的远洋航船和武。

当现实规则无法伸张公平，大侠便以“快意恩仇”“替天行”的形象，填补我们对理想秩序的期待......

自古老国度被西方的船炮暴力打开国门后，上至朝廷至百姓，从天朝上国的幻梦中惊醒，都要问一句，这是为什么？

钉坑她。

甚至对她来说，都不用绞尽脑去构思什么未来的科技，就把一百年后的东西拿过来写就行，什么手机、铁、政务系统，那个未来国度，放到此时，或许就是最疯狂的幻想。

嗯，从某意义上，杨金穗也算是解锁了一项新成就了。

当然，这是杨金穗没有想到的，她以为会被关注更多的，是修仙，是穿越，是外国银行的谋，结果大家都去关注最新科技了。

金穗女士对武侠颇为，侃侃而谈起来：

果然没有，不仅没有埋钉，还把她写的小说，和邵飘萍先生的创刊宗旨联系起来，无形中提升了她这篇通俗小说的金量。

如今是知了，所谓的已经没版面，原来又是给是客了，如果不是这个杨金穗年龄太小，他都怀疑对方和冯知明有什么特殊关系了。

我想，我们这个国家，从不缺侠之大者，也不缺如文中百姓那样奋力争取权益、反抗不公的民众，那我们的国家，就会一直在前的路上。”

就会说好听话，妙笔生心嘲讽。

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这况，之前也现过，但那一般是现重大新闻事件，或者知名度极的文章刊登。

近代霍元甲先生，扬国术、振民心，抵御外侮，这是侠者的国之心。

但到底不如《京报》这综合报纸更级，他也试图将《王傲君探案录》投往《京报》，想着冯知明连是客那糙文笔的作品都愿意收，应该也愿意收他的，结果却被拒绝了。