第二章 历史尘烟(9/10)

的人用来建筑金字塔。伊朗人民恨透了这位暴君，时刻等待着起义的时机。

1405年，帖木儿兵远征中国在途中病死，国各封建主之间顿起纷争，只剩中亚细亚仍接受帖木儿王朝的统治，但他们之间也时常发生讧、自相残杀。这时候，土库曼的游牧落在底格里斯河上游的迪亚克尔地区兴起，分别建立了黑羊王朝和白羊王朝。

1410年，黑羊王朝从帖木儿王朝夺取了阿拜疆南、亚尼亚、库尔德斯坦、伊拉克，建都大不里士，白羊王朝占据了两河域的分地区和亚尼亚的一分。等到1468年，白羊王朝又吞并了黑羊王朝，将都城迁往大不里士。

萨法维王朝

1501年，堪称伊朗第三盛世的萨法维王朝建立。这一时期的伊朗不但经济贸易空前发达，文化艺术、工艺术、建筑制造等方面也取得了足发展。当时的首都伊斯法罕是“丝绸之路”南路所途经的要站，也是古建筑和艺术品保存最多的城市之一，赢得了“伊斯法罕半天”之誉。

伊斯玛依一世自称伊朗王，大不里士。

◎重振波斯帝国盛世

1501年，萨法维教团创始人谢赫·萨菲丁的六世孙谢赫·伊斯玛依在土库曼落军队的支持，灭掉白羊王朝，以大不里士为首都，将伊斯兰教什叶派定为国教，建立了萨法维王朝。第二年，伊斯玛依开始在西和南一步扩张领土，不但占据了伊朗西地区，还东安纳托利亚。在他的武力征服，短短几年时间，格达、霍拉桑、木鹿即纳版图，萨法维王朝成为一个西起叙利亚，东到阿姆河，北达加索，南临波斯湾的大国。

萨法维王朝的建立，标志着以波斯人、阿拜疆人、土库曼人和库尔德人为主的伊朗多民族共同的形成，合了各文化的波斯文化作为基础，把各民族联合在伊朗这一统一的民族国家之——《阿拉伯通史》中称该王朝是“穆斯林波斯最光荣的土著王朝”。为了维护伊朗民族的独立和领土完整，萨法维王朝以平等的地位与当时世界上的许多国家行政治、经济和文化方面的往，使伊朗在世界民族之林中占有一席之地，在贸易输方面也得到空前发展。因此有西方学者认为，正是萨法维王朝的统治者把伊朗重新带回世界历史的舞台。

◎与奥斯曼帝国的冲突

当萨法维王朝急于向外扩张时，遇到了两大对手奥斯曼帝国和乌兹别克，尤其是奥斯曼帝国，一直是萨法维王朝的号劲敌。双方打着宗教圣战的旗号，以逊尼派与什叶派的教派之争为借，在争夺南加索、库尔德斯坦、两河域等地区时一再发生冲突。

阿斯一世和他的廷

伊斯法罕四十的一幅波斯细密画，表现了阿斯一世会见瓦利·穆罕默德·汗时的景。

1514年，奥斯曼帝国军队攻萨法维。双方大军在查尔迪兰（今伊朗西北）发生激战，奥斯曼大军连连取胜，占领了库尔德斯坦和亚尼亚西，还一度攻大不里士。接去的几十年里，奥斯曼又多次侵，夺走萨法维王朝西的大片土地。

1555年，两大帝国终于签一纸停战和约，合约规定：奥斯曼占有两河域，阿拜疆归于萨法维，格鲁吉亚和亚尼亚由两国共同瓜分。

可是，和约并没有起到多大效果，战争也并没有结束，两方之间仍然小战不断。阿斯一世继位后，建起一支大的正规军，并从欧洲购回枪支火炮等军事装备，大大提升了萨法维王朝的战斗力量。1613年，阿斯一世乘着奥斯曼帝国混之际发起攻，几年之便收复数座城市。

阿斯一世去世后，奥斯曼帝国重启战端，乌兹别克也借机发难。在几方军力的联合攻，萨法维王朝连连败退，最终被迫签订了《君士坦丁堡停战协议》。在这份协议里，格达和两河域归奥斯曼帝国的领土，乌兹别克抢走了伊朗的另外一分土地，萨法维王朝开始逐渐衰落。

动与战