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第三章 凡尘的神迹(5/10)

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俄比亚统治时期,法老们在神庙的西修建了最大的比龙门。从此之后,神庙的建设工程基本就停了来。

卡尔纳克神庙的主建筑便是阿蒙神庙,供奉着底比斯的主神阿蒙。而阿蒙神庙的主要建筑包括10座门楼和3座大殿。确切地说,卡尔纳克神庙是一系列神庙的组合,在一条轴线周围,主庙的两旁分别修建了一些附属建筑和院,恰似一座天,四周有4尊兴建寺庙的过往的雕像和达25米到35米的四棱尖,也就是人们常说的方尖碑。石都是由整块的岗岩制成,上面布满了象形文字,尖端甚至被镀金。

神庙,首先要穿过第二十五王朝修建的雄伟的比龙门。比龙门的名字来自于古埃及人对神庙大门的专用称呼,在卡尔纳克神庙之中这样的大门一共5,将神庙分割为5个大分。穿过第一比龙门,是一个非常宽阔的院,面积达到9000平方米。这座院建造过程很漫,从公元前13世纪到公元前1世纪的1200多年间,埃及法老都曾在这个院留足迹。院左边是一座偏殿,属于第十九王朝提二世,他为阿蒙神和妻努特、儿汗苏修建了这座圣殿。在院中央还有4座大的石礅,那是阿蒙神雕像外参加宗教活动的时候临时憩息的地方。

院不远的第二座比龙门,一左一右两座大的雕像极其引人注目,那是拉西斯二世的奥西里斯神雕像。左侧的雕像是站姿,双并拢,双手叉在前,他的王后纳菲尔塔利的小雕像位于他的膝盖。这座雕像以端庄、和谐的雕刻风格闻名于世,但右侧的坐姿雕像却因为后世破坏,早已面目全非。

在中央院的右前方,有一片廊,那就是拉西斯三世神庙。虽然这座神庙显得较为寒酸,但它却因两件东西而扬名天。其一是庙门上的拉西斯三世征战图,图中包括了当时埃及所有城市的名字,是埃及考古的宝库。其二则是神庙侧的小厅,这座厅的尽有两个小房间,右边的是王后圣殿,左边的是法老圣殿,太光可以透过屋的天窗照到法老圣殿中,神奇的是:每逢法老登基和生日这两个纪念日的清晨,第一束光正好可以直在圣殿中央法老的雕像上,堪称古埃及建筑乃至全人类古代建筑的奇迹。

卡尔纳克神庙中的公羊雕像在埃及,公羊是太神阿蒙的形象代表,所以在通往卡尔纳克神庙塔门的神两旁,有两排狮公羊的雕像,守护着神

◎百大厅

举世闻名的百大厅是卡尔纳克神庙之中另一的地方,这座大厅不是宏大的建筑布局还是的雕刻装饰,都堪称举世无双。

第十八王朝的哈拉穆哈、第十九王朝的拉西斯一世和提一世是修建百大厅的主要功臣。整个厅的面积接近5000平方米,里面有134,其中位于中间的12达21米,直径达到惊人的3.6米,需要11个人张开手臂才可以将它合围。在石端是盛开的纸莎草形状,每一的重量都可以达到65吨。其余的122度也可以达到13米,周也可达到8米,雕刻着荷

卡尔纳克神庙中伟大的石大厅

依靠着134大的石,一座大殿庞大的屋被支撑起来。据考证,这座大殿的屋上还绘有各的图案,但是年代久远,神殿的屋已经不复存在了。1899年,这里发生了一场大地震,11就像是多米诺骨牌一样被接连推倒,更令大殿损失惨重。为了保证大殿石的安全,人们还曾经对它行了全面修复。

大厅的画也堪称奇迹,想要看到它必须要转到厅的外面。从外墙东侧开始,画描绘了提一世正在审查叙利亚居民砍树、在勒斯坦南作战以及凯旋的景。而西侧的画则主要是法老在西亚与非洲作战并获得胜利的场景。在南侧的墙上,可以看到拉西斯二世作战以及向阿蒙神献战利品的场景,第二十二王朝的努比亚法老庆祝对犹太国战争胜利的重大庆典也在画之中。

◎石刻的文明画卷

沿着神庙的中轴线,经过了百厅,便是第三比龙门和中院。在这座院之中,图特斯一世方尖碑是最闻名的建筑。

方尖碑是埃及人心目中光与生命的象征,也是古埃及建筑中特有的一装饰纪念碑。方尖碑一般都会呈现对称的形态,矗立在神庙的,以方、尖状为主,度不等,多在30~50米之间,由而上逐渐缩小。

图特斯一世方尖碑的端类似金字塔尖,法老喜用金箔来包裹它。当光直在塔尖的时候,会反耀的光芒,这是埃及人太崇拜的象征。它原本还有一个伙伴,但经历岁月的洗礼之后,一对方尖碑只剩了一个。

在方尖碑的碑上,一般都会镌刻各刻的象形文字。埃及方尖碑不仅征服了“埃及征服者”,失到了很多其他国家,也让很多现代建筑极力模仿,譬如国华盛顿的华盛顿纪念碑就是一座现代方尖碑。

卡尔纳克神庙中的图坦卡蒙像

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