教堂之后,回去向乡里乡亲们
嘘,然后一传十,十传百。
人证和
证
本就是
虚乌有的东西,所有的一切都是凭空臆想和
造的,不过在这几个神父们看来,他们几个和岳川都是平级的,各自手
都掌握着一个城市的教堂和范围
的信徒,其中几个堂区的所在城市甚至比斯塔恩城更加庞大和繁华,他们这些人联合起来登门拜访,岳川就算不表现的不诚惶诚恐,至少也要毕恭毕敬吧,然后大家唱一番红脸黑脸,岳川还不是老老实实的奉上一笔钱款?这段时间信徒
失的太严重,教堂里
本就收不到任何奉献的钱款,整个教堂上
几百号人都数着米缸里面的米粒吃饭,再过上一段时间,恐怕就只有清
果腹了。
没错,这几个人的真正目的是求财。他们的确穷的要疯了。光明教会没有任何
产和产业,所有的经济来源都是靠信徒的捐献和赠与,而这些收
,又有一
分上缴给上面的牧区和教区,留在手里的那一
分又要用于修缮教堂,增添用
,购买材料,衣
住行等,每一个教堂都过的

的。
原本,斯塔恩城
现了岳川这个异数,将自然女神教打得卷着尾
撤
了这个区域,周围几个堂区的神父们当时是真的为岳川鼓掌庆贺,因为少了自然女神教这个最大的对
,他们可以获得更多的资源,更多的信徒,而且斯塔恩城的胜利也助
了他们的气势,其他大大小小的教派再没有哪个敢跟光明教会作对的。
只是很快,他们就发现自己错了。虽然走了自然女神教这个饿狼,但是
上又迎来了乌蒙特这个恶虎。
没错,岳川是赶走了自然女神教,可是与此同时,岳川也将周围几个堂区的信徒也给
引了过来。虽然信徒
拜哪个城市的教堂都是在
拜光明神,并没有什么本质的区别,可是对于各个教堂的神父来说,这中间的区别太大了。
信徒
拜斯塔恩堂区的同时,难免会有所捐献,虽然斯塔恩堂区治病驱邪等都是免费,可是你不收钱,信徒往善款箱里面投钱总可以吧。还别说,投钱的信徒并不占少数,甚至某些
了名的铁公
也
快的
了几
。如果是这,也就算了,可更关键的是,周围那些堂区的信徒也都不惧疲惫的来到斯塔恩城
拜光明神,并且作
捐献,而这些捐献,在以往都是要落到他们本地的教堂的。
于是就这样,周围的信徒和资源全都被斯塔恩城的教堂
引和汇聚,而且呈现
雪球之势,越来
大,越来越猛烈,甚至渐渐呈现
一家独大的统治地位。也许用不了多久,方圆几百里之
就只剩
一个斯塔恩城的教堂,而其他的,都将因为揭不开锅而人员离散,最终荒废。
原本,周围几个堂区的神父对岳川只是有所怨言罢了,毕竟人家岳川是靠着刺刀得来的荣誉,更是凭着传教的手段发展信徒,他们抨击岳川,
多也就是在岳川免费治病救人这方面
文章罢了,可是岳川乐意,他们又能把岳川怎么样?
揭不开锅的众多教堂开始恳求教区的大主教减免上缴的份额,并且斗胆向大主教亚力克西斯索要救助。只是救助没有发
来,亚力克西斯却给他们支了个招,那就是联合起来向岳川发难,从岳川手中谋夺一
分份额,从今往后,斯塔恩堂区除了要向教区缴纳一笔不菲的财富,还要负担周围堂区的开支。
俗话说,断人财路如同杀人父母,这些堂区的神父和岳川并没有杀父之仇夺妻之恨,可是偏偏岳川将属于他们的信徒和资源给拉拢了过来,这简直就是在他们的致命要害上
了一刀,让他们如何能忍。