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除了鼠族兽人，谁能一胎生五个。简直不敢想象。

若在古代里，女该三从四德，失去贞洁的女只能投河或去当姑。

听起来，像是个……植人。

郭梓安没有纠结，而是问：“树爷爷？”

白大虎继续解释：“我的父母都有了自己的孩。我平时和狩猎队的人比较多，但狩猎队要去狩猎，我请不来，就请父母过来凑凑人数。”

两个世界文化不一样，大家的想法自然有不同。

郭梓安听到两边的差距，心的受迅速就被带歪了。

“嗯。树爷爷就在森林，我们生孩的胎果都是去那边摘的。”白大虎见郭梓安有兴趣，倒豆般倒了一堆话来，“去那边一定要好好准备一番。我们得在里认认真真洗净，换上最新最漂亮最好看的衣服，再一起过去。过去的路上我们不能吵架，如果树爷爷觉得我们关系不好，就不会给胎果我们。到时候树爷爷会给我们一些难题，最后会据我们的表现给胎果。大多时候都会给一颗。听说有一对好运气的伴侣，一就拿到五颗胎果。五颗啊。”

郭梓安敲敲白大虎的脑袋，让白大虎别动，“在我们那边，见父母是比较重要的事，你得先告诉我一声。”

父母竟然是来凑人数的，这话实在不知怎么回答了。

现代社会，声声说女自由解放，可还是有不少男人梦想娶个傻白甜的纯洁贤妻回家当隶压榨。

“原来这样啊。那我次和你说一声。”白大虎抬起脚步，慢慢往前走。

这原始社会显然是另一态度。雄兽人完全地不在乎什么贞洁，不需要雌为雄兽人家带去什么嫁妆，只要雌能生孩，能带孩，能再好吃的就非常足够了。

他的很大，比旁的树木都，走路的时候会把树枝挤断，生生开一条路来。

“我，我想给你个惊喜。你知旁边有人，我舞就不那么好看了。”白大虎不觉得父母是什么重要的角。在他里，他求偶舞才是重要的事。

“我爹娘怎么了吗？”白大虎疑惑，他很想抬看一郭梓安的表，但又怕自己昂就会让郭梓安掉去。

郭梓安坐在白大虎的脑袋上，有在树海上缓慢前移的觉。

没有提前告诉他，就带着他见了父母，真不能怪白山均。白山均说父母就那么三两句话，说树爷爷就一堆堆地说。

自己停留在某一个层面上，只要来那个压抑的层面，看到更大的世界，便不会受到压抑。

郭梓安：“……”

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“在我们这边，只有见树爷爷的时候比较重要。”白大虎的声音带着说不的期待。就连见族里的祭司也不如见树爷爷那般慎重。