民国之南洋明珠 第44节(3/3)

这已经是不幸中的万幸了。

这时楼梯响动，郑大太太走来：“老爷，不好了。”

“怎么了？”

“码的仓库被抢了。”郑太太说。

“什么？”郑雄听见这话，张开了嘴。

顺隆在码是有仓库，但是码的仓库连成片，一般人怎么可能找到？

一转念，怎么可能找不到，仓库里的伙计都不了。

他这才意识到，接去意味着什么？

他撑着起来：“带我去码。”

“老爷，钱没了可以摘赚，您先养伤吧！”郑大太太跟他说。

“这些粮是日本人付了五成的定金，从粮商手里赊购的，等货给日本人之后，才能拿到尾款，再付钱给粮商。粮被抢了，粮商的钱你还得付，日本人的钱你也要还。”郑雄大叫，“快带我去。”

他说的，郑大太太听得似懂非懂，只能扶着郑老爷楼去，让佣人叫司机准备车，女佣说：“太太，李叔说他不能再给汉了。他刚刚走了。”

司机走了，车就成了死，郑太太说：“要不就别去了？”

“给我叫黄包车。”郑雄说。

郑大太太让儿去街上找来了黄包车，她扶着郑雄上车，郑雄的打得已经烂了，这会哪儿能坐，他又往嘴里了一颗药，咬牙：“快走。”

黄包车拉着郑雄往码去，郑家二少爷另外叫了一辆黄包车跟上。

黄包车穿过街区，有报童在喊：“晚报、晚报！汉郑雄被郑氏宗族驱逐郑氏宗族。”

这个报童接去用来语喊，郑雄是土生华人，他是峇峇，他妈是个来人，他听得懂来话。

“卖报、卖报，华人不会再顺隆粮行了。顺隆粮行在……”

这是什么意思？他大吼：“给我来一份报纸。”

他买了一份来语的报纸，翻过来找到了关于他这件事的描述。

这篇文章讲了中国移民的宗族观念，然后讲了被驱逐宗族，尤其是这样的有钱人被驱逐宗族会有什么后果，问题是这份报纸还给了顺隆粮行在来亚的店铺地址，甚至把郑家的地址也公布了。

华人和当地土著巫人之间的矛盾是期存在的，华人在来亚不是主民族却掌握着来亚的经济，百货餐饮乃至植园矿山工厂大分都是华人在经营，巫人抢华人商店本就屡见不鲜，这也是华人宗族和同乡会壮大的缘故，华人的财产就靠着这些私会来保护。