第104节(2/2)

有人跟霍善提这样的想法。

这一读书人看向诊案上那些纸张的神更炽了。

看得他们对新纸着实喜至极, 都在边上候着看有没有机会上手呢。

这绝对是天读书人的福音啊！

有人当场保证：“某回去后便试着学刻字去，侯爷以后若有需要只找我便是！”

霍善连连，拿起一份医案对他们说：“我想挑一些好医案雕版成书，以后再有人跟我学医, 我便可以让他们平时自己多看看书！”

好一个上以疗君亲之疾，以救贫贱之厄！

众人哑然。

只不过这么好的想法用来印这些医案，对于许多读书人而言还是太浪费了。

霍善见他们衣着都颇为陈旧，着说：“你们若是当真学会了，我找你们刻雕版时会付你们工钱的。”

事实上当然没有人会说他临阵脱逃，本来他这么小的孩来义诊一两天就已经很难得了, 哪有要求一个四岁小连续坐诊三天的？

张仲景认为他那个时代的读书人不关注医学问题，不肯功夫研究方剂，只知汲汲营营地去追名逐利，对此到非常痛心，发“之不存，将安附”的慨。

那群为新纸而来的读书人没想到自己竟有被个四岁小儿说的面红耳赤的一天。

你们读书人不是讲究忠孝吗？不是讲究仁吗？那你们不得负起自己的责任来！

霍善把别人都说哑了，还觉得不够，当场给他们背起了张仲景为《伤寒卒病论》写的序。

霍善表示他们自己可能不需要，可是如果他们不要，别人也不好意思要。

霍善就给他们讲贡赎人的故事。

他们当真连个小孩都不如。

霍善有些失望。

霍善一现, 不仅队伍多了一排, 过来蹭纸写的读书人也多了两个，力求不让霍善提笔写半个字。

他们单知这小孩小小年纪就断病如有神，却不知他还这般伶牙俐齿。

霍善也这样把掌握医理的三大好讲给众读书人听。

里的东西消化得差不多了。他挥别给他当了好一会枕的嬴政, 跑去与义姁几人会合。

霍善听人瞧轻他们这些医案，哼：“医家著作怎么就不重要了？像义医家她们这些救治过许多病患的医家，肯把自己治病救人的经验拿来分享，难不是天人的幸事？就算你们觉得自己不会生病，难你们就不担心自己父母与亲朋好友生病吗？”

不就是刻字吗？他们可以学！

孔知后摇叹息：“你错了！这个规定是为了移风易俗，养成大伙在外互帮互助的好习惯。你这次不去取金，别人次也不好意思去领，以后恐怕没人会对受困的鲁国人伸援手了！”

那不是连累别人受苦受累吗！

活就该拿钱！

何况有李时珍他们在, 连温应他们都不用霍善自己带了。

好一个之不存将焉附！

对哦，还得有适合印刷的纸。

说好要四个人一起义诊, 他可不能临阵脱逃！

时人还没有印刷这概念, 书都是手抄的, 而且都是一卷一卷摆在一起，哪里有什么装订成册的想法？

对方意识想推拒。

有人追问：“侯爷是需要会刻字的人吗？”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

他们觉得比起一两个治病药方，还是县往圣先贤的著作更值得印刷。

寻常黔首大字不识一个，学不来这些东西也不能怪他们。

可你们这些士人都已经读书识字了，有能力去接并研习医理了，为什么不心思学必要时能救命的本领？

要是有官方定版的经典著作，也能避免许多传抄过程中现的谬误。

照鲁国当时的规定，如果看到有本国人在外地沦为隶，帮忙赎回以后可以到官府报销赎人的费。贡家里很有钱，赎人以后没去领金。

众人跟着霍善的构想想象了一：如果把书上的文字刻在木板上, 像盖印章那样可以来回盖个千八百遍，那不就一能拥有上千本书了吗？

张仲景这样阐述读书人多了解医学知识的重要：“上以疗君亲之疾，以救贫贱之厄，中以保全，以养其生！”

霍善见他们这么有劲，便趁着他们抄完医案的空档询问他们这些读书人可有会刻字的, 就是得像印章那样刻文反字。

这时候的人还没有佩私印的习惯, 有资格印的人基本都是朝廷官员，听了霍善的话后众读书人都摇起了。

谁都舍不得自家小孩这般劳累！

凭劳动赚得报酬又不丢人！