第129章(2/2)

达斯特和斯珀切里格作为在读者群里人气最的两个角，他们两个上也汇聚了人们最多的幻想力，这是他们能够打破世界垒来到这个世界的关键所在。

但《天尊》世界可是有着直接明显的世界生命意识——天的!

《神座之》还好，兰澍在创作时注重在诸神上，诸神视星球为牧场，牧场自然不存在自我意志了。

在织梦者的引领，人们无形的思想汇聚在《神座之》上面，人类天生大的幻想力量成为了世界诞生的砖石，随着兰澍的指引，逐渐垒砌了一个完整的世界。

他们这些被兰澍“无意间创造”的人比兰澍自己更清楚他的能力——织梦者。

随着《天尊》的度越来越， 《练气决》的成真带来的一系列蝴蝶反应，书中明确的世界生命意识天也开始被更多的人谈论念诵，本世界的映投影之，本该在整本小说完结后才觉醒的天也提前逐渐有了自我的意识。

这代表兰澍最喜的，是这两位主角。

他是灵，更有辈们充满意的赐福傍，让兰澍在创作《神座之》的初期成功扛过了消耗。然后，随着读者越来越多，更多的人在与兰澍同一个梦。

研究人员为了证明这个结论对《天尊》度的推波助澜行为其实也没有错，可是，有一个关键的要素被因为《练气决》的成真而欣喜若狂的人们忽略了。

织梦者，其实是造主这个词隐晦的暗喻。

《神座之》《天尊》这两本小说，在兰澍这里都是先有了两位主角，才有两个世界的构成。

不过，单靠兰澍自的力量去创造一个世界未免太过勉了，而且还要多亏兰澍不是普通的人类。

提供了力量的读者们也是同样的想法，在不少同人创作中，被读者们喜的各位角可以到不同的世界里去(各自由的paro)，但世界不同，它就孤零零的待在原地。

整个世界都是由兰澍一一编织而成，这就是“生产”的过程，兰澍是世界毋庸置疑的“母亲”，他在其中耗费的心血在某程度上相当于这个世界的上限，世界上的一切生灵理所当然对他充满亲近与好。

大夏科学院异能研究里的研究员们得的结论没有错，兰澍神乎其神的能力本质上就是这么简单。

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人们忽视了世界本也是一个生命，兰澍也忽略了。

所有的生命都是由母亲带来的，动是如此，植是如此，世界亦是如此。

世界的最初不过是兰澍一个虚无缥缈的梦，只要兰澍抓住了梦的尾，愿意将这个梦带到现实，一步步的将这个虚幻的梦境拓宽填满，梦境就会成为一个真实的世界。

不是世界本。