第1401章(2/2)

沈瑜：“清乾隆白玉十二章圭璧，问题在底座上。清代廷中的陈设玉多有的座，纹饰与主相互呼应，材质以木质最为常见，铜制者较少，如铜鎏金底座。这件玉的木质底座是后的。”

沈瑜没办法说，游戏任务列的目标中，圭的排名比较靠前。

第1062章 圭回归，镜装

说罢，觉得渴，拿起茶杯。

鹿欣问：“照这个说法，这件玉也很好，大岛商会不知吗？”

鹿欣问：“这件玉的造型很奇特，算是仿古吗？”她边问边及拿来茶壶，把温兑到合适温度。

鹿欣问：“你之前选的玉，对方都不同意，最终同意你选圭，是不是这件圭有问题？”

沈瑜说：“暂时不会，博馆急需丰富藏品。”

清代廷对于瑞玉和礼，主要有两用途：一是在特定的场合，传统加以使用，二是把他作为传统文化的组成分加以学习，研究收藏。《清文稿》记载，“皇帝祗黄琮，大社黄圭，大稷青圭，朝日赤璧，夕日白璧，旧制社稷坛，秋常祀用玉，祷祀则否”，说明清代廷在吉礼中使用了圭、璧、琮等礼。

沈瑜喝了一茶，才说：“这件清乾隆时期的白玉圭璧，采用圆雕及浅浮雕工艺完地将玉璧、玉圭结合在一起。

至于没有铭文，等看到实再研究。”

鹿欣看着图片，问：“我记得你捐赠过青铜，这次还会捐赠吗？”

当时重要的青铜型之一。这件青铜罍有较的艺术价值和历史价值。

清代乾隆时期，考据、仿古之风亦为盛行，清宗本人，是这一时期文化艺术活动的参与者、推动者，他扶植了创新之举，又提倡对经典的考据、的仿古，清代中期的仿古玉便是在这况发展起来的。

玉圭分呈条形，上端磨作三角，端正方，圭以上尖方之形指天，属天专用。圭中连以玉璧。此件玉将古代玉圭及玉璧结合起来，合为一，寓意好。”

他想了想，说：“他们想从我这里换回两件扶桑古玩，只能易。这选择，是权衡利弊的结果。”

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鹿欣听了沈瑜的分析，说：“你从一开始就选定了这件玉，你看中的是什么？

沈瑜说：“我考虑的第一个因素，是文化价值。在传统的用玉系中，礼用玉占有相当重要的地位。《尚书·舜典》有‘辑五瑞’之言，其传‘舜敛公侯伯男之瑞圭璧’。《周礼·官》有以玉作六瑞，即“以玉作六”之说。所谓六亦为圭、璧、琮、琥类玉，六瑞与六，是历朝历代制定礼法时需要认真对待的问题。