是有些被吓到了,张好焕所描述的这一切确实是比什么死亡啊,侵蚀啊,扭曲啊之类更加恐怖,杨烈就小心翼翼的看了一
周围的那些东西,他就问
:“所以它们……”
“嗯,它们随着搞笑之力的富集,随着搞笑之
的扩散,确实是正在恢复它们原本的本质,这一
我刚刚就告诉你了。”张好焕直言不讳的说
,然后他想了想
:“所以,你是真觉得,那些对去吧,
卡丘恨之
骨的人们,他们真的仅仅只是因为丢了脸面,曾经被恶搞过吗?不,那是因为他们作为多元宇宙
的知
生命,在接
到了虚无之力的时候,就本能的产生了
大恐怖
,以及本能的想要彻底消灭这虚无之力的载
现啊,说起来,对搞笑之力认识最为
刻的,其实反倒是去死去死团的诸多分支,比如其中一个名叫作者的分支,他们既
恐惧着搞笑之力,却又将搞笑之力当成了他们的最终追求,只是搞笑之力是他们最终追求的另一
表现形式罢了。”
说到去死去死团,杨烈顿时就来了兴趣,他立刻就问
:“这个作者又是
什么的?他们的最终追求又是什么?”
张好焕就不得不继续解释
:“作者这个分支是类似于真实的历史组织一样,几乎属于无害的中立型去死去死团分支,虽然也搞过大新闻,但是好歹不会动不动就想要毁灭多元宇宙,这个分支的主要思想是,我们的现实世界其实只是一本书,一本由某个作者创造
来的文学作品,或者类似的东西,但这并不意味着我们的世界就是虚幻的,在作者这个组织的认知中,我们的世界是由叙事,时间,空间,这三者所组成,其中时间与空间构成了我们这个宇宙的载
,而叙事则构成了我们这个世界的因果与知
,这三者组成了基准现实,而在
于我们一切存在之上,连
宇宙终极,甚至是传说中的超脱都无法
知到的更
次元,有着一个冥冥之中的伟大存在,这个伟大存在掌握了我们这个世界的叙事领域,你可以将这个叙事领域想象成终极命运,不可违逆的,
括一切的终极决定权。”
“在作者组织的构想中,这个伟大存在,及其存在的次元,被称之为超形而上,在绝大多数的
况
,超形而上仅仅只是一
存在概念,祂既是存在着的,又是不存在着的,祂不会对我们这个世界除了叙事以外有任何的反应,但是一旦某
况发生,那么这个超形而上就会彻底毁灭我们这个世界,在作者组织的理念中,就是作者销毁了这个世界,不写了,不创作了,太监了的意思。”
“而搞笑之力则被作者组织认为是超形而上的叙事领域,以扭曲的方式
现了
来,一旦搞笑之力过多,那么超形而上就会认为这篇叙事废了,这个世界废了,从而毁灭掉基准现实,所以作者算是所有去死去死团中对于搞笑之力最为警惕,并且只要去吧,
卡丘
现,作者就一定会随之而来的那一类,因为他们认为,搞笑之力是不该存在的,在我们接
来要遭遇的所有敌人中,作者一定是其中的主力,若是我猜测不错的话,现在作者的成员估计正在窜连圣位集团,先天
神们,还有别的去死去死团。”
与此同时,在圣位集团大本营中,那名作者组织的青年就正
的说
:“……这就是基准现实,去吧,
卡丘的搞笑之力,以及超形而上的关系了。”
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