今天气死康熙了吗(清穿) 第199节(2/3)

慢慢的，蒙古其实就相当于大清的一分，是大清对北边的一防线。

他见大清和蒙古之间关系不错，本以为是双方之间的互利互惠、共同富裕，没想到大清是在合作之余，还想压抑蒙古的发展，那他不就相当于背刺康熙一回？

太提醒：“六弟忘记了吗？梓本来就在研究枪支和大炮，又有你推荐过去的公输家的人，合了霸机关术之后的枪支和大炮的威力，足够震慑大清周围的那些宵小了。”

罢了，这事就让康熙和太去烦恼吧。

再通过推广喇嘛教、斥资供养金佛、请喇嘛教僧传教等手段，让喇嘛文化遍布蒙古。

胤祚：？？？

既然想起来了，胤祚就随提了句：“其实让蒙古大起来也好的，我们共同的敌人是沙俄，打完了沙俄还可以向西继续，外面的世界可大了，向西

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皇太极为了加对蒙古各的控制，频繁地通婚联姻，还设立了蒙古八旗制度，直接掌握蒙古的况，征税征兵都很方便。

只要武的技术不传去蒙古，大清对蒙古拥有绝对的武力压制，蒙古就不会来打大清，至于大清会不会手？历史证明没有。

胤祚把康熙的话理解之后再总结，那就是：“把大的力量分割开来，不允许他们互相联络，这是在防备蒙古成为第二个女真啊。”

“朝廷其实在限制蒙古和大清之间的来往，有商人愿意冒着路上的大风险，将大清的诸多商品运去蒙古，这是不会的，但很多东西都不在通商的范围。”

啊这，有麻烦。

理由记不住？不就是想要偷懒吗？

“大清和蒙古则是相互合作的状态，还未关之前，蒙古各就已在太宗皇帝的努力归顺，双方联姻通婚，蒙古各接受大清册封的亲王郡王……”

瞅着小家伙快要慌起来了，康熙忙：“也没那么要，蒙古那边的地域和文化注定他们产不多，每年都得从大清购大量的粮。如果你能用的牧草把他们捆在草地上，让他们专注放牧，也不失为一件好事。”

些果和蔬菜的生意，也就是改善一日常饮，尚在允许的范围，但如果他将化和其他技术输送到蒙古，把蒙古喂大起来，调转枪打大清……

百姓实在活不去了才会造反，同样的理，游牧民族是快饿死了才会过来抢掠。

了解胤祚如康熙，都懒得跟他计较，省得计较来计较去最终气死的只有自己，招呼都不打一声地继续先前没说完的话题：

喇嘛拥有免除兵役、差役等诸多特权，蒙古各族是彪悍，可他们难悍不畏死吗？

这也就是给没什么政治细胞的胤祚讲解，否则康熙不会说得这么浅直白，起码他当初给太讲的时候，不是这么说的。

引荐两个人在他过去的忙碌中不算什么大事，梓不会给他报告火营的展，他对火又不是时时刻刻关注着，久而久之就给忘了。

“合作归合作，大清同样警惕防备蒙古的大，所以为蒙古各各旗划分区域，规定放牧的范围，划分得细致一些，不允许他们随便越界。”

每一次的动、斗争都会带来死亡，如果有更简单安全的办法可以过得更好，谁愿意去打仗去送死呢？

见着小家伙是真的明白其中的理，康熙和太竟有诡异的欣，而后继续往说。

他先是懵，而后反应了过来，“所以，我不应该答应和蒙古各之间的易吗？”

毕竟努尔哈赤和皇太极当年就是这么的，又怎么会不警惕旁人用同样的手段推翻他们的统治？赵匡胤的杯酒释兵权就是于类似的担忧。

胤祚一拍额，是了。

技术宅就不要妄想参与不擅的政治了，脑本不够用，容易短路的。

康熙的历史功绩中可是有“驱逐沙俄”这一项的，蒙古又是合作者，真要不给好像也不太好？

可是……他没忘记沙俄。