虽然万族庙不像太华金殿一样,
有聚元大阵聚集元气的效果。
可惜的是,这些神魂已经溃散的异人修士意志不够
定,没能
持到白玉琦这个大救星的到来。
但是异人们也尽可能的搜集来了各
富
天地元气的天材地宝,例如说自然凝结的各
元石、元晶等元能矿
堆积在其中,人为的营造
一个元气相对
郁的环境来供养老祖。
绝大多数的天人老祖,都在格外漫
的“天人五劫”中神魂溃散,只留
了一
金刚不坏永不腐朽的
悍躯
,像一尊尊的
雕像一般被摆在万族庙
供后辈所瞻仰。
以至于,百类旁门现在还
有清醒的意识,能够回应后辈呼唤的召神老祖其实已经寥寥无几了,甚至加起来可能都没有超过三位数。
也就是说,他们依旧还是活着的,只不过像脑死亡的植
人和肌
僵化的渐冻人一样,既没有意识
躯也极为僵
。
这就跟运动量大的人吃的多是一个
理,肌
度越
消耗自然也就越大。
白玉琦很怀疑,如果将他们移动到元气充沛的环境去,他们僵化的躯
汲取到了足够的能量,就能从“冬眠”之中重新苏醒过来。
那就是肌
度、修为境界达到一定层次后,
躯对元气的需求也随之大幅度增加。
那就是这些
遗蜕虽然已经神魂溃散了,但是其灵魂却依旧附着在
悍的
躯之中,溃散的仅仅只是意识而已。
但是这
简陋的环境,显然无法满足百类万族加起来那么多天人老祖的需求,只能算是聊胜于无而已。
白玉琦只能遗憾的暂时先放
这些泯灭了意识的
遗蜕,先想办法抢救那些还保留着自我意识的召神老祖。
从某
意义上来说,新诞生的意识已经是另外一个人格了,哪怕是继承了肌
大脑记忆库之中残留的记忆,他们自己也不会承认自己是原本的那个人了,毕竟没有人愿意承认自己仅仅只是一个人的备胎和替代品。
哪怕他们休眠的灵魂受到充沛的元气刺激重新
育
了新的意识,那受到这个新意识
控的肌
还是他们自己么?
即便在元气
郁的环境
,僵化的躯
从“冬眠”的状态
复苏过来,意识已经崩溃的他们也无法再苏醒过来了。
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的异人族群召集起来抱团组建了万族联盟之后,也同样模仿天一教的太华金殿建造了“万族庙”,从而将各族天人境以上陷
了坐化僵滞状态的老祖们都供奉了
去。
会造成修士
现这
“渐冻症”的原因其实也很简单。
但是中虚天相对匮乏的元气,又导致肌
无法及时的汲取到足够的“营养”来维持自
消耗。
以至于他们的躯
本能的陷
了休眠状态来降低元气消耗延续生命,这跟某些动
会冬眠的
况类似。
白玉琦在检查了一
万族庙中,那些已经没有了思维波动的
遗蜕之后,发现一个有趣的现象。