第412章 三神胎(2/2)

就好像白玉琦的白涡化无法臣服于他人一样，就算白涡化个畏惧死亡愿意臣服，白玉琦这个意识主也不可能同意。

白玉琦立刻召唤来了系统化太岁涡、脑兽的“血腥太岁”分，以及“大”等西方诸国神聚合。

然还是三位一互相关联的，无论是行侵哪一个，都会受到祂们的联合排斥，他还没办法逐个击破。

而在三位主神之的中位神、位神，实际上又是三大主神不同的化，象征着天神化亿万又万相归一的神通。

随着双方冲突所爆发的神风暴扫过，吠陀神庙中的吠陀教徒像一截截木桩似的成片倒，显然是被三大主神疯狂汲取信仰源的行为波及到，瞬间了他们的神能量所导致的。

准确的说，吠陀教这个多神教，众多的神聚合，实际上都是互相关联的，既是分散的不同神个，又是统一的意识集群。

可自然神和动神的神聚合，毕竟只是中等和等度的灵，加起来也不如三大主神之一大，仅靠吞噬这些自然神和动神的能量恐怕不够！

不能等着祂们破胎而，不然恐怕会后患无穷！

戒日王朝数千万人汇聚而成的信仰源何其庞大，在三大主神“神胎”不计后果的汲取之，居然都有了衰弱的迹象。

单靠他一个人的力量，也许无法对付三大主神，可有了太岁涡、血腥太岁和圣灵侍从的帮助，就算他们略逊于对方，只要能拖住对方的分力量，等白玉琦吞噬掉其中一个，剩的就好办了！

这奇特的现象，大概是吠陀教特殊的“多神一化”信仰造成的。

这也是为什么被抓住的空界自然神因陀罗，无法主动臣服于白玉琦的原因。

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在他们的信仰中，梵天、毗、婆虽然是三位不同的主神，但这三位主神又代表着天神三不同的相貌，所以又叫“三相神”。

双方的神刚一接，三大主神就爆发了烈的抵抗，哪怕白玉琦他们不断的释放[神鞭笞]削弱对方，可有着庞大信仰源行恢复的对方非但没有受创，反而越来越壮大，甚至隐隐有着破胎而凝聚成型的迹象！

而他自己，不顾因陀罗的哀嚎和挣扎，开始行汲取祂的灵能量，借由这补充双方再度陷了僵持之中。

三大主神能不计后果的信仰源，可白玉琦他们却不能这么，隐隐陷劣势的白玉琦急之，脆将收服的那些动神、自然神的神聚合，分给了太岁涡、脑兽和圣灵侍从行吞噬化。

这况还真让白玉琦有挠，他的到来实际上已经惊动了三大主神的“神胎”，让祂们的神波动躁动了起来，加快了汲取信仰源的速度。

无视吠陀教神庙中，受到神胎异动的吠陀教徒成了一窝蚂蚁，白玉琦闭上睛发动了神攻击。