第665章 信仰成神(2/2)

其本实际上并不是历史上真正的那个人，更加不可能会是神话传说之中的神。

但这个“弱”也是相对的，“人神”之中也有大的恶鬼、厉鬼，而“天神”之中也有弱小的小神，倒是不能武断的说能请“天神”上的神汉，就一定比只能请“人神”上的神汉厉害。

至于“军神”，自然就是新罗历史上曾经现过的英勇将军，诸如“李舜臣”之类的。

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为类似，都是“请神上”的一。

而这提升的幅度，则跟请来的“神”的灵度有关。

神降巫所请之“神”分为五，即“天神、山神、王神、军神、人神”。

例如这些请了“军神”上的神汉，别的神异之倒是没有，但是一个个变的力大无穷，无论是力、力量、速度，还是格斗能力，都会产生大幅度的提升。

而“王神”则是新罗历史上的历任国王，例如“熊女之”檀君之类的，据说力大如熊。

但也并不是谁都能随便“请神上”的，这功法并不是没有代价的，被请来的灵虽然会耗费自灵力增幅神汉们的力量，但在附过程中却也同样会汲取附对象的气神来壮大自己，这简单来说就是一利益换。

简单来说，这就有“信仰成神”的意思，经不得念叨，被念叨的越多的这灵，就会汲取到大量的魂能，从而形成自我。

所以，自灵力不的低级神汉，是无法请到那些大的“神”上的，请到了自己也承受不住对方庞大的力量。

这让他也发现了，神降巫的这些神神鬼鬼，实际上和血灵虞姬是同一类存在，都是游离在天地之间的灵，被人类发散的集群意识影响所形成的意念。

这其中，以“天神”为最，而“人神”最弱，简单来说，就是受到民间信仰最盛，威望越的神就越大。

“天神、山神”不用解释，就是新罗神话传说中的各神明。

灵力越的“神”，也就是受到“信仰”越多的“神”，所能赋予给神汉的力量也就越大。

最有意思的是，明明这些“神”都是“人造”的，所有的能力都是人类的臆想所赋予的。

这段时间贰诗自己游离在外，凭借着老鲁魂上的鬼脸印记，引诱神降巫一系的人来追杀自己，倒是从被他击杀的那些神汉记忆中，了解了不少关于新罗巫俗的事。

神汉们普遍所驭使的鬼魂，其实也应该被划分在“人神”的范畴之中，只不过是最弱的一类。

但是当这些神汉通过他们所修炼的“请神法”请神上之后，却又真的能够有这些“神”的能力。

哪怕是一些灵力大的级神汉，每请一次“神”，轻则神萎靡几天大病一场，重则甚至有可能危及生命，甚至于死后自的魂还会被对方吞噬。

最后的“人神”就多了，一些民间英雄、传奇人之类的都包括在这其中，例如洪吉童、林正之类的。