第50章 一年(2/2)

这些对于任何门派来说，都是镇宗之秘。

就比如说张应元，他的睛能够看到一里外苍蝇，这几乎可以堪称是异能神通了。

但实际上，人可不仅有、骨、髓，还有、肌、五脏六腑。

……

以往积蓄在的药毒，也在他修炼服气之法后，一天天被清除。

坐而忘我，忘记自己的形，忘记自己的意识，摆脱对意识的束缚。

杨易认为真正的修炼系，不仅是修炼全面，还应该要兼顾养生和战力。

只不过学习得太多，也让杨易的心更大了。

因为杨易为了还人，可是很大方的传给了天师各武术，包括修炼到化劲的窍门，以及健骨汤。

他如今的知识储备是已经足够了，接来要就是熔炼为一炉，创一条更完整的修炼之路，以及相应的修炼之法。

这一年，杨易的脚步踏遍了全国各地。

至于我，则是传说中的境界。

那怕是化劲巅峰的大宗师，寿元也不过百岁而已。

因为人之所以是人，不仅是有，还得要有神思维，亦或者说是灵魂。

在天师府待了近三个月，杨易才告辞离开。

他离开时，张应元等人更是亲自送他到了山，依依不舍。

而修念佛者，虽然百岁寿者比比皆是，但却他们战斗力太弱，空有一健康的魄。

《能说形意拳经》上所说，练武有三步功夫：一易骨，二易，三易髓。

他想熔炼着百家之，不仅仅是要创一门惊世绝学，还要重编当今的武修炼系，因为在他看来，当今的武系实在是太过简陋了。

就如庄梦蝶那般，思维化蝶见到自己，不知自己是庄周还是蝴蝶。

化虹而去，羽化飞仙。

冬去来，转间就是一年。

他从武当学习到了丹之法，从少林寺学习到了金之术，从密宗学习到了神修炼之法等等。可以说，单论知识面涉及之广之，他已经是前无古人后无来者了。

不是以一个武者的份，而是一个修者的份。

无论是有名的观佛寺，还是山老林中的破观残寺，他都一一前去拜访。

也就是说教里的成仙，并非是指上的，而是思维上的。

但自从修炼了玉京观想法后，他不仅六识觉得到了明显的提升，的气血也继续旺盛了起来，浑都充满了生机。

他忽然明白，为什么门会有服气之法了。

思维能不能成仙，杨易不知。

既然练武是追求的蜕变，那么为什么现今的修炼系，却完全忽视了、肌，以及五脏六腑，乃至神思维呢？

因为他们常年炼丹服丹，如果不能够及时清理的丹毒，绝对会最终丹毒爆发而亡，要知门炼丹，原材料可不仅是只有药材，还有各有毒矿。

这状态，潜能会得到一步的提，超常人。

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并且他也发现，练武者虽然战力悍，但却无法生。

修炼到这个境界，思维已经能够单独而存在了。