第321节(4/4)

也跟着缓步往一个车厢走了过去。第二节车厢，仍旧是空空不见人影，景圆拎着枪缓步走在过当中：“清姬，我觉得我们应该可以谈谈。”

“成寺钟那个故事，其实漏百。我不相信那就是当年的实，你能登上银河列车，大概事有因，我很想知，其中原因，或许我们可以合作，让你找到当年的那个小和尚。”

景圆见清姬没有说话，继续向前走去：“我不仅看过成寺钟的传说，也看过关于这个故事的评价。不过我觉得，那是后人曲解了当时的故事。一《成寺》的确尽了海，恨海，海，海。可惜看时意似海，恨也似海。却留了明寺钟这个大的漏。”

“你们两个主角死后，清姬再没有现，安珍和尚也没成佛，却现了一个成为妖怪的大钟。这是为什么？”

景圆的声音微微一顿：“要是我没有猜错的话，真正的元凶应该是那个把安珍扣在大钟里的和尚吧？他需要一个震慑僧人凡心的例，还需要一个能广招信徒的办法！”

景圆的说法并非没有理，很多人都知东洋和尚可以娶妻生，而且不禁酒。事实上，东洋僧人并非一开始就不能娶妻，而是在多年演变之后才放开了原有的戒律。比起传统僧人，东洋和尚更喜自称为传者，并不是真正意义上传统和尚的份，而是寺庙的理者，在东洋称其为“坊主”，而与此对应的他们的妻被称为“访守”。 他们所的事也并不是为了修行，而是为了传，比起华夏寺庙里传统的僧人，他们更像收了西方文化的传教士，传只是工作。

成寺钟的故事所发生的年代，似乎是在东洋和尚戒律放开之前。

景圆说话之间已经走到了车厢中间，可是清姬却没有一丝反应。

景圆能够觉到清姬就藏在这节车厢里，却找不到她的位置。

景圆再次说：“清姬，我们先不论那个成寺钟究竟是什么来路。我只问你一件事，安珍是不是也在这辆列车里？但是，你能觉到安珍的存在，却不知他在何，更不知怎么能找到安珍和尚？”

“这就像是你在成寺里缠住了那座铜钟一样，你能觉到人就在自己的怀抱之中，却永远觉不到他的温度，也等不到他的回应。”

景圆说到此，声音猛然一沉：“这辆银河列车，其实就是另外一座成寺钟。他用车厢把不同的人隔绝在了同一个空间当中。让你们永世无法相见。你没法打破这空间的屏障。但是，我们未必不能！”

景圆的话一说完，清姬终于有了回应：“你凭什么这么说？”

“就凭我手里的这本《银河列车》”景圆抬起手：“你应该没看过银河列车的原著吧？其实，我一直都在怀疑，这本《银河列车》的作者就是书里主角，信太勇只不过是捡到了信太勇的手稿而已。”

“主角用隐晦的手法，描述了银河列车的诡异。同为悬疑小说作者的信太勇，破解藏在手稿中的密码。又对小说行了二次的加工。才有了这本并不完整的小说。”

景圆的声音又是一沉：“小说的主角是不是还在这辆车里？”