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啊?没有。那不属于神医学。为什么问我这个问题?rdquo;真呆然地看着由香里，好像没有受到任何动。由香里看到的是真表示自己没有撒谎的表。

真明白了由香里的意思，解释:当然不可能用人实验。一般都是用老鼠。rdquo

由香里自学过很多心理学专著，但她觉得在这里最好自认外行，于是说:不熟悉。rdquo

谢谢!rdquo;由香里觉得心愉快起来。

众所周知，在日本，心理学大多属于文科系，而在欧都属于理科系。本来是研究人的心理的科学，却划分到语言艺术或历史一类去，是非常不合理的。打着心理学的旗号，把半个世纪之前的心理学著作从书箱最底层翻来研究的大有人在。说到这里，我想起了一项迄今为止最可笑的研究。它研究的是心理学家的名字和学说之间的关系。比如说，弗洛伊德在德语里是快乐的意思，于是就把快乐跟心理学联系在一起了。研究劣等和对权利的重视的阿朵拉，是lsquo;我rsquo;的意思，扬格是年轻的意思hellip;hellip;不一而足。到底是怎样一关系，我已经忘了。rdquo

真接着说:综合人类学系，是对人行综合研究的学科。我的主攻方向是神药理学。我上大学读的是药学系。rdquo

没有别的意思，只因为听野说起过这个话题。rdquo

说到这儿，我想问一句，贺茂小对心理学很熟悉吗?rdquo

由香里心想，既然如此，野弥生为什么对森谷千寻兴趣呢?千寻跟药本就没有关系嘛。

影响人的神?rdquo

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这个嘛，三言两语说不清楚。rdquo;真站起来，走到旁边的咖啡自动售货机前，把币去，贺茂小，喝杯咖啡吗?rdquo

野的主攻方向是认知心理学，跟我的主攻方向不一样。但是从大的方面来讲，药也是可以影响人的神，特别是人的认知功能的。rdquo

好的，我要一杯不加糖的。rdquo

当时野正在行什么实验?rdquo

那么hellip;hellip;关于多重人格，没有研究吗?rdquo

由香里地了，表示很兴趣。但她知，真突然变得健谈起来，是想回避不愉快的话题，缓和气氛。

这些认真地研究名字和学说之间的关系的人，确实很可笑。但是，由香里想到千寻的人格的名字和格的关系，没有笑来。

您在减吗?看不您需要减嘛。rdquo;真端来一杯冒着气的咖啡，恭恭敬敬地放在由香里面前。