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嫉妒?rdquo;由香里认为，即使矶良是一个可怕的冤魂，也是放男人的牺牲品。说矶良是嫉妒，合适吗?

如果矶良不是恶型人格的话，还有一个可能，从心理学上来讲，矶良是嫉妒心的代替。rdquo

大夫也是臭大粪!我是她的家，我有权利让她院!rdquo;一个重的关西音的男人正在发火。

一声绝望的叫喊惊动了彦六，他从外边跑来，只见血满地，几撮发散在血迹中，正太郎消失得无影无踪hellip;helli

第五章多重人格走向统合

矶良是从千寻的嫉妒心产生的人格?这个解释由香里也不能接受。

浩又说:我们看了关于《雨月语》这本书的解说就会明白，矶良这个名字，好像有特别的意。在《八蟠愚童训》、《本朝神社》、《广益俗说辩》里边现的海士的安昙族的祖神，就叫矶良，是一个得极丑的人。而且，在后来的上方文化圈里，矶良也是相貌丑陋的代名词。因此，在《吉备津的锅》里，矶良被正太郎抛弃的原因没有明说，有一解释就是因为她貌丑。rdquo

浩解释:在《吉备津的锅》开，作者上田秋成说了一段话，主要意思是，没有什么比女人的嫉妒更可怕的东西了。lsquo;其危害之大，可以毁家，可以亡国，为天耻笑。rsquo;打个比方说，嫉妒正如莎士比亚的《奥赛罗》里现的绿睛怪。rdquo

想起来了。听过好多遍了，每听一遍都到骨惊然。rdquo;由香里说完，想起了千寻说过的话。千寻说她上小学时读了这个故事以后，就再也不敢看这本书了。千寻既然觉得矶良那么可怕，为什么矶良还会作为一个人格在她的心产生呢?

多重人格走向统合

一直展顺利的心理治疗，碰到了意想不到的困难。

山香里刚走外科病房的电梯，就看见好几个患者站在千寻的病室门看闹。病室里好像有人在争吵。由香里心里立刻变得糟糟的，她加快脚步走了过去。

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了。黎明的光芒照了正太郎的家，他安心之余，轻率地开门往外一看，本来应该大亮了的天空一片黑暗。

浩的结论是，不lsquo;矶良rsquo;是什么，在千寻的人格统合过程中，肯定是一个不受迎的人格。这一是没有疑义的。rdquo

由香里开始跟千寻接的第二周的星期五，3月3号。早上就开始天，地震灾区上空的云层越来越厚。

但是，由香里认为，无论谁见了千寻都会认为她是一个丽的少女，在千寻的心里，几乎没有容纳矶良的余地。