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第六百四十一章:憋宝人(2/2)

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其二,天灵地宝,自然都是夺天地造化的奇珍异宝,相传暗中受鬼神所护,倘若随意动,肯定要招来灭之灾。

老者说:“在我年轻的时候,我师父曾经带着我们去过哪里!”

而相地,说起来就简单多了,那就是摸金校尉的基本功啊,无非就是关于一些看山寻龙的法门,观察地埋生气转,知砂贵贱。

怪坡的传说在这里已经传了将近一千多年了,王斗先的师父,也锐的觉察到,这里面肯定有玄机。

也就到那个时候,他才知,他的师父到底是嘛的,就是传说中的憋宝人。

而憋宝人与摸金校尉不禁有些相同,相同的地方,无疑是,但不同的地方就在于这风五决了。

如果贪图宝贝而犯了这条,那场和“倒斗”也是一样,都会不得好死。

盗门里自古就有着这么一伙人,南方称为“憋宝”;北方称为“相灵”,民间则多称为“牵羊”,把这人称为“羊倌”。

至于这最后一决,是什么东西,因为他的技艺尚欠火候,也说不上来什么。

憋宝人也和摸金一脉差不多,拥有自己的规矩。

“是!”

那老者将脑袋扭向老白的那一边,当他的脑袋,正对上左洛焉的时候,他的嘴里突然发咦!的一声。

这老者的名字叫王斗先,祖籍在晋城,在他五岁的时候,因为某些原因,他的父母被村里的恶霸给打死了,只剩他孤零零的一人,从那天开始,他便浪迹街

这些人一年四季大分时间都游走于名山大川之中,或是连于郊岭荒原之外,行踪飘忽不定,行事神秘诡异,而目的就只有一个,就是为了寻找那些藏于山川天地间的宝

“你是?”

观天象,无非就是夜观天象,看吉星方位及星芒暗淡,通过这观察星象的手段,判断天地间凶吉祸福,生气所在方位。

自古以来,除了传统的三百六十行,还有外八行一说。这外八行分别是盗门、蛊门、千门(骗术)、门、神调门(巫术)、兰门(官、)、索命门(刺客)和红手绢(戏法)。

“是!”

憋宝人也素有‘万盗之,诡盗之尊’的称号。

卫六中曾经看到过这样一本书,不过却是一个残卷,上面记载的其实只有,观天、相地二决相对完整,其他的不是被毁掉,就是本看不懂。

这就需要所有的憋宝人,必须要通,至少会一些降妖驱鬼的法门才行,不然,还不等他碰到宝贝,便被看守宝贝的鬼神,直接给掉了。

像什么坟里埋的,别人家摆的,东西再好,也都是有主的,是不能动的,否则肯定会死于非命。

的意思,就是见多识广,无所不,察言观,相面知心,这基本上就是憋宝人,也可以说是羊倌的门基本功。

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而这本事,在风五决之中,叫‘踩龙’。

第一条,这憋宝人是不能倒斗盗墓的,牵的宝只能是散宝,是也只能是“野羊”也就是无主的宝贝,不能是“家羊”,也就是有主的宝贝。

而在三十多年前的一天,王斗先的师父带着他与四个四兄弟,一行六人来到了这豫龙镇,在那个时候,这里还是一个地偏僻的小村庄,他们只在这里住了一夜,便上了山。

“我是谁,你不用心,你就告诉我,怪坡,到底是不是混沌之地?”

金,顾名思义,石为金,在卫六中看来,这可能是古董商人利用某些手段把一些本来不值钱的古董变得值钱而已。

其一,便是只有在风清秀风上佳的地方才会现所谓的‘宝贝’,这便需要,憋宝人要拥有看山寻龙的本领。

这个也是在王虎和卫六中闲聊的时候,随一说,这最后一决的名字,叫金’,而这金需要的手段,可就不是前四决能比得了的了。

当然,憋宝人更是需要阅历,如果没有阅历的话,就算是遇到了天地间的至宝,他不认识也没什么卵用,所以便会需要到风五决中的第四决‘盘’。

今天和野狗抢吃的,明天就吃别人家剩的馊馒,一直到一个士模样的人从他的村路过,见他孤苦伶仃又无依无靠,便收了他当徒弟把他给带走了。

而这憋宝人,学的可就要比摸金校尉多得多了。

第二条,就和摸金校尉有相似了,鸣不,就是说,不当时是什么况,有没有得手,哪怕就差一步了,但是只要是公打鸣,也就是天要亮天了,一定要收手。

他们来这里也是有目的的,那就是探明这怪坡里面到底有什么。


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