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比丘们一年四季都在念经,有时在阿弥陀堂,有时在静堂。法园里偶尔遇上胡僧讲经,沈育也去听上一听。

了,又凉去。终究没有人追查到广济寺中,沈育仿佛被遗忘了。

胡僧:“生命就是吗?”

沈育问:“师父,您究竟叫什么名字?”

度师父回答:“我没有名字,度是我师门的姓,凡是拜师门的弟,从此忘记凡俗份,改换度姓。”

沈育不说话了。度师父默默收好敕星剑,用布匹包裹。沈育有时见他对着剑发呆,不知是在回忆穆济河,还是在思索到哪里去收一个弟

过年那阵,连和尚都返家去,度师父城打牙祭,给沈育捎回来二两酒。

天来时,院里一棵万年青竟给沈育死了,使他挨了监院一顿骂。

对待一件品,常说旧的不去新的不来。而对待一个人呢?

“好像……也不是?若生命不是,那么死后,也可以说人还活着……”

“监院不让吃,”度师父正,“寄人篱,要守规矩,阿弥陀佛。”

“是我的师门,你不改姓度,就不能拜祖坛。”

“咱们师门应当很了不得吧。”

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胡僧于是微微一笑。

度师父:“我们祖坛在北边。等你取了单官狗,提取祭拜祖师爷,就算作投名状了。”

沈育听完回来,度师父问他和尚都讲了些什么

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讲到“涅槃常寂灭相,终归于空”,有人提问:“那么生命死后回,究竟去了哪里?”

“你看剑上的标志,这就是我的师门。”度师父敕星剑与二协剑,靠近剑柄的铁面上,分别刻有一朵六

“好好。”沈育无奈。难要叫他度育吗?那九泉之沈矜都得气活过来。

“好像不是,若生命就是,那么寂灭后,生命应当也会消失,就无有回一说。”

“这两把剑,是师门传承,每代只收两个弟,互相扶持监督,湛武艺。等以后,我还得再去寻一个,将敕星剑传去。”

年后有一阵雨不绝,汝总是这样,雨丰沛,嶂山的云气总要往这边罩来。

吃和尚给的焖土豆。

“那么生命不是吗?”

这并非是无据的猜测,度师父遍历九州,连常年战的漠北也去得,有时给穆济河带回北边的特产,而自己毫发无损,说明他手了得。且年纪比之沈矜恐怕要小上一,年纪轻轻有此手,不能没有师父的功劳。

“不如带回来。”沈育恳切

“没听懂。”沈育回答。


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