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所以，人人都可以伸手索取。这听起来很简单，但它的心理效应却是不可估量的。7岁至35岁左右之间的每一个人都可能（如尼姆所言）被束缚在生孩上面，这意味着谁也不像别的妇女一样，在生理上和心理上被完全束缚。大家有难共当，有福共享。人人都要冒同样的风险，或者行同样的选择。因此，这儿谁也没有别的男人那么自由自在。

然而，你不能用它来表示一个格辛人。他们不是中人，他们是潜在男女，或者是雌雄同。由于卡尔海德语没有人称代词来表示于克母恋状态的人，因此我只好说他，正如我们用代词来表示超自然的神一样：代词比中或代词宽泛，笼统。可是，我在思维时使用这个代词，却导致我老是忘记我与之相的卡尔海德人不是男人，而是男女人。

如果派第一位探索者去，就必须警告他，除非他充满自信，再不然就是痴呆，否则他的自尊心定会受到损害。男人总是希望他的男汉气概得到尊重，女人总想她的柔得到欣赏，不这尊重与欣赏表达得多么蓄，多么微妙。然而，在冬季星上这一切却不存在。一个人只是笼统地作为人受到尊重与评价，这确实令人不寒而栗。

所以，这儿的人没有者与弱者之分、保护者与被保护者之分，支者与顺从者之分、主人与隶之分、主动者与被动者之分。实际上，在冬季星可以发现，贯穿人类思想的二元倾向或者弱化了，或者改变了。

故事题材等等，一切无不是克母恋周期建立起来的。人人每月都要休假一次，每一个人，无论其地位低，在克母恋时期都不必，也不会被迫工作。无论是谁，不是穷人还是陌生人，都不会被拒之于克母恋公寓门外。激的痛苦与乐周而复始，在它们面前一切都要让位。这我们倒客易理解。难于理解的是，这些人一生有五分之四的时间没有一。为行为留了空间，充足的空间，但这空间可以说是闲置在一旁的。格辛社会在日常运转中作为一个连贯的整，是一个没有的社会。

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所以，不存在迫的行为，亦无。只能两厢愿，否则就不可能行，这很类似大多数哺动，而不大像人类。诱当然可能，但必须在适当时机。

当你遇上一位格辛人时，千万不能照异社会的常规，自然而然地把他当作男人或女人，同时据你自己对同或者异之间已成型的或潜在的相互作用的期待，向他扮演相应的角。我们的整个社会;别模式在这儿不存在。他们不可能遵守我们的规则，他们不把彼此视为男男女女。

所以，任何孩都没有恋父或恋母结。冬季星上不存在俄狄浦斯神话。