迢迢有礼 第50节(2/4)

“这分论不难理解，可以先去找找，找不到我们就自己论，没有文献也不要。”陆礼。

秦瀚是个数据狂，听到这儿再次提：“能不能找到抖音这类短视频件用的平均使用时间啊，以及在一天当中，年轻人会不会在睡前费大量时间使用该件？”

些有关娱乐对人的注意力和神状况产生相应作用的文献？比如时间神度集中会使得工作效率降，导致人悲观沮丧的绪，而刷短视频打游戏这‘嘴乐’对人的神有放松效果，便于996年轻人更好地投新一工作之类的。”一旁的秦瀚提。

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谬荷跟着：“要是这一来，就又回到刚刚陆礼说的节制和适度上来了，之后无限娃，韭菜割不到资本就不营销了，那创收也打漂了。”

“重不在于这娱乐方式本，而在于我们该如何去‘拥抱’它，适度、节制应该是我们的倡导，在保持脑清醒的况，‘嘴乐’可以纾解996年轻人的压力、丰富我们的知识面，是完全可以去‘拥抱’它的。”

苏迢迢闻言，前一亮：“这个驳得好啊，我记来。”

“那我们刚好来聊一聊反方好了，单纯站在年轻人的角度，‘嘴乐’有什么危害吗？”陆礼开控场。

“而在这寻求快-快褪去-再次寻求快的循环中，‘嘴乐’会消耗我们大量的时间，而不仅仅是工作摸鱼的时候，甚至会占据我们宝贵的睡眠时间。”

“这个刚好跟正方有个对冲，自由辩说说觉也好的……”苏迢迢换了个坐姿，把电脑搁在自己的膝盖上，不停蹄地笔录。

“然后这些创收实际上都是广告营销的收，996年轻人看到广告又被消费主义割一波韭菜……”张若书接上一句。

张若书率先开：“我觉得第一个弊端还是它的成瘾，我在之前打比赛的时候看过这方面的文献，这成瘾和大脑的奖赏机制有关，短平快的刺激能够轻易达到分多胺的阈值，那么当多胺的效果褪去后，人们会受到绪低落、消沉，大脑会再次对这快产生渴求，促使人们寻找更多的刺激以获得满足。

“这个应该是好找的。”张若书，一边在电脑上标注。

“我也想到一，”一旁的苏迢迢举手，“其实我们现在打辩论的某些论，可能就是之前在拥抱‘嘴乐’的过程中获取的，‘嘴乐’也是一知识输的方式。比如之前打女职场焦虑这个辩题的时候，当时的很多数据和论都是从微博这类短平快的社媒上获取的，有了这样的输，在准备辩题的时候会让我们很快想到一些不错的方向，而掘去。”

陆礼了一，就着她的话题往：“所以我们这辩题的正方应该尝试弱化‘嘴乐’这个词给人带来的负面观，就它本而言，打游戏、刷短视频、看小说，其实只是一能带给人快的娱乐方式而已，和吃甜、坐过山车并没有太大的区别。

“可是这个钱给国家税收赚、给主播赚、给农民赚，怎么也不到给996的韭菜们赚啊。”谢昂然非常扎心地开。

“对了，我还想到一，”谬荷，“之前好像在网上看过一个财报，这类短视频平台，包括上面运营的直播购，在财政创收层面是非常可观的，可以一小时把某某地区一年的地瓜产粮都卖去之类的，是不是能和脱贫攻联系上？”

“但我们考虑到这题的主，既然是在关注996的年轻人嘛，我们不好拿对他们没有利益但是对国家有利的这论来打，我自己良心会过意不去，”谢昂然说到这儿，思维很快到另一个上去，“所以这次觉得年轻人不应该拥抱‘嘴乐’的反方吧，我也不想拿什么国家的未来国家振兴的希望这来打，觉把年轻人的压力搞得更大了，都996了还想我们怎么样啊。”

“找资料的时候注意这类数据需要脱理，不论是微博还是抖音，都有大量用来刷数据的机人账号和注册后未使用的空白账号，平均值算起来，可能达不到我们反方预期的那个数值。”陆礼开提醒，他在大型赛事上的经验相较其他人而言会更丰富一，在这端局中，每一个找来的数据

“赞同，现在都卷成这样了，996年轻人也要有躺平的自由，少拿这东西来绑架我们！”张若书激跟票。

“但很多用实际上也是容创作者，像各个平台的创作激励机制，从去年发的财报来看，说是有两千两百万创作者在抖音上创收来着，不知有多少分，但比赛的时候可以拿上去用。”谬荷了自己的平板页面，一边回答。