迢迢有礼 第21节(4/4)

，那我再问最后一个问题，如果偶像不买单，你方认为需要谴责吗？”

好巧不巧，苏迢迢事先又准备了这个问题的回答，简直像背稿似的脱而：“我方当然不提倡用谴责去对偶像行德上的绑架和压迫，我方只是倡导。但如果我方所倡导的……”

“打断一，你方倡导的意思就是可以也可以不，那为什么要说是应该？”对方等的就是这个答案，地切断她的话音，抓机会追问。

“对方辩友，我的回答不会占用你方时间，你不用急着打断我说话。”毕竟是从三辩转过来的，苏迢迢到这会儿总算受不了这个气，提音量提醒。

说着还得尽量维持住脸上的表，嘴角挂着几丝笑不笑的弧度，又成了她经典的苏乙己辩论脸。

边上的路佳从这场势的质询开始就隐隐着把汗，直到听到这句，就知苏迢迢果然还是没绷住，默默冲陆礼了个鬼脸，在草稿纸上给他写：

【学妹好像不太兴】

然后推给他。

陆礼在笔记的间隙瞟了纸条，一秒便收回视线，没什么反应。

于是路佳接着写：

【要不次你打一辩算了？】

陆礼看到这句，笔尖微顿，压低声音提醒她：“先好好打比赛，场外话结束再说。”

路佳轻一耸肩，默默把自己的小纸条走，翻回刚才笔记的那面。

场上的反方四辩被苏迢迢噎了这么一句，也只能摆风度来，轻一：“好的，你说。”

“如果我方所倡导的价值观可以在每个人心中落实，那么即使不需要他人的谴责，偶像也会自我谴责，”苏迢迢说到这儿，不等对面命鬼似的追问，便自行补充，“顺便再回答您方刚才的问题，这倡导不是可以也可以不，‘应该’的词典意本就是用于建议，它的程度并没有必然那么，意思是理上或者义上的应然。”

“那您方的这应然从何而来呢？”对方追问。

“来自德和良知。”

“那如果我方今天给你方证明，你方所谓的应然实际上不仅会对偶像本人、还会对整个社会带来不良影响，是不是就能证明您方的这个应然无法证成？”

“这要看你方如何论证，我很期待。”苏迢迢轻轻挑眉，语调扬起，答得很有风度。

只是话音落毕，连她也没意识到这句话的语气很像队里的某个人，他经常把这忽悠人的场面话挂在嘴上，还每每都说得真诚万分。

她这话仍然存在模棱两可的分，但反方四辩看了时间，已经无暇跟她缠斗，只得：“好的，我的质询到此结束，谢对方辩友。”

坐之后便第一时间侧转向三辩，两人开始小声地讨论起什么。

苏迢迢见状，也回了句“谢”，一坐回一辩席。