迢迢有礼 第18节(3/3)

辩论场上也不会有一模一样的局面，总会有自主发挥的地方在。所以即使借鉴了一些观和打法，也没什么好不好的，更何况一个辩题本就不存在无穷无尽的论。”

“啊这……”宁一时语，想了想，“不过这样有利也有弊吧，要是对面抄了作业的话，你们就照着这几场比赛的反方来准备，不就是敌在明我们在暗了吗？”

路佳被这话逗笑，回答：“谢谢，有被安到。”

她们的一番闲拌结束，才听庄慧主动开：

“我也看了那几场比赛，这个题对正方而言确实不太有利。偶像‘买单’这行为本是不能给定制义务的，即便我们在‘应该’的定义上削弱这制，但单从利弊上去比较，也很难行得通，毕竟买单后‘脱粉’带来的损失是可观的，但路人缘向好并不是一可观的数据，甚至可能只是一幻想。”

这话来后，赛前讨论一正轨，苏迢迢调整了姿势，开始在平板上笔记。

谬荷随后反问：“你这里的利弊比较是站在偶像个人的立场上考虑的吧，那站在整个社会层面上呢，偶像的买单行为能够有效地规劝粉丝，给社会风气带来向好的引导吗？”

“这个需要例来举证，那几场比赛的正方也确实举了一些，比如偶像要求粉丝不要在线大规模地聚集、不要接机之类的，还比较了某某某的粉丝群和某某的粉丝群，前者几乎年年发理智追星倡导书，所以粉丝群相对后者而言更加冷静。”庄慧回答。

“啧，饭圈之间，亦有不同。”路佳看过那两场比赛，当然知某某某说的到底是哪个某某某，这会儿吃瓜吃到自家，语气也跟着微妙起来。

毕竟是沾上了娱乐圈的论题，讨论很容易跑偏，也很容易夹杂私人。陆礼一路听到这儿，这个会议的框架仍然没搭起来，才忍不住声提醒：“如果我们今天的讨论真的要复盘那几场辩论赛的话，那就从开始盘，不要想到什么说什么，大一的小朋友理解起来会很困难。”

“好的好的。”路佳这才想起来会议里还有新生在听，第一时间答应来，总算开始看自己昨天熬夜的笔记。

“其实这辩题的战场主要就是两块，一个是“应该”的定义，另一个是偶像买单的个人利好和社会效益。当然华政那场的反方设计得更巧妙，还提了一个粉丝自律组织加以对抗，虽然我个人觉得这个构思在论证的价比上不是非常，但确实打了正方一个措手不及。”

“从定义上看呢，三场比赛的正方都试图定义“应该”是一非制的倡导，还分了几况来讨论。反方则认为“不应该”不等于“绝对不能”，而在于偶像有选择的自由，而不必要尽某必然的义务。”

“所以其实从定义上我们就可以看来，正方在很小心地避免对偶像行德绑架，避免成为圣母。因为一旦将买单行为和义务绑定上，偶像好像就平白无故地要承担一些不利的后果，这是不符合大众的德认知的，反方也很能方便地在这一上对我们行攻击。

“而反观反方的定义呢，他其实对正方的一个了回避：因为没有办法完全否掉正方所谓的社会利好这一层，所以提了“不是绝对不能”，随后站在“选择的自由”这样的德地上，就很容易让过于正义和理想化的正方陷不利。

“但同时，他们的论证也存在薄弱之，费了很多功夫去拆解‘应该’，却没有完整地论证‘不应该’，即偶像买单这个行为对于偶像个人和社会而言，它的弊害在哪里？”

路佳说完这串，总算有机会息，喝了嗓。