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峨嵋神女的恶梦(续3)(3/7)

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后拾起二黑的板斧走到跟前说:「你听着,我的靴里跟本没有天仙罡气的密笈,从到晚只是我设的让你们这帮禽兽自相残杀的局,现在该是你去陪你老大时候了」二黑听音辨位,猛的一扑一把抓住林雪贞的右足,张开牙齿要狠狠咬去,可就在此即那柄板斧已经了他的颅之中……望着远燃烧着的周家大院,林雪贞的叹了一气,她已经换上了一的武士劲装将发盘起打妆成一个英俊的少年,背上除了绝剑外还有当初周老大想卖给她的那把锈剑,脚上仍是穿着那双靴。

凭着机智她终于报了仇结果了辱她的恶徒,但也令心严重受创,遥想昔日剑江湖的岁月不禁令她悲叹自己何日方能恢复昔力的功力,而缠绕着她的恶梦结束了,还是仅仅刚刚开始呢?她到底去何从呢?元顺帝三十年,天,各地暴发大规模天灾,赤地千里,哀鸿遍野,造成数百万无家可归的饥民,但元朝政权已经腐败不堪,各地官员将官位随意买卖,对灾区不闻不问,元朝丞相伯颜嗜权专政,对本已极端对立的汉蒙关系火上浇油,竟构画对汉人五大姓即「张王刘李赵」实施族火绝,这些极端的族歧视政策,亦给雄霸欧亚大陆的蒙古帝国敲响了丧钟。

林雪贞走在大上,只见两边的庄稼地全是光秃秃,路两旁的树已经光秃秃的没了树,青草也不见一

在忽必烈时代虽也曾禁止毁田放牧但法令并不严格,他死后蒙古贵族凭借特权阶级的分超越法制为所为,再加上蒙古皇帝登基时采用的分封制中的赠田制度来赏赐大臣,每次都会造成数百万农民沦为农,田地亦沦为蒙古贵族的私田,供他们随意改造成大规模的牧场来放牧,至于那些农民如此生活去可不在他们的考虑范围之

林雪贞官宦,父亲因得罪权贵被斩,落的家破人亡后上峨嵋山拜师学艺,其间也在民间落过一段时间见过百姓的疾苦,可没想到十多年再尘世天已经变的如此不堪,路上到可看到乞讨者,一个个都被饿的包骨,她上倒也有上千两的银票,这是从周老大的贼窝里抄来的,可这些人要钱跟本没用,因为有钱也没吃的可买,林雪贞上的一些粮和还是五天前在一个大城镇了五十两银才买到的,那些无饭可吃的老百姓只好啃树吃草混观音土。

饿的实在受不了的则沦为盗,林雪贞已经碰上了五批这样的盗,好在她功力虽末恢复多少,总算手中有剑,凭着妙剑术屡屡将对方挫败,她亦清楚对方只是被迫沦为盗的饥民,绝非周老大那些败类,并不伤其命,每次都给他们一些银票粮,可几次来她自己的粮都不够吃了,此去南世家还有一个多月的路程,接的路可怎么走?此时她才到当个侠客实在很难,平日里她只需呆在峨嵋山上讲禅念经来普渡众生,偶而山斩杀几个武林败类,现在想想自己虽被武林中人尊为峨嵋神女,可自己这个所谓的神女又救过几个百姓呢?到底怎样才算是真正的侠客呢?此时,官上走过来一行人,原来是五个元军押着十多名衣衫褴缕的的饥民,为首的军官甚是凶恶,走一步就挥一鞭,饥民中有一个十多岁的小童被倒在地上起不了,那军官就狠狠的猛踹一边骂到:「汉狗,快起来,今天赶不到军营的话老就地就把你给吃了,大不了多赔几文钱」林雪贞心中大震,忙闪拦住队伍说:「这位军爷,这些人犯了什么罪,你要押他们上哪去」军官看了林雪贞一不禁呆住了,前是一个俊异常的少年,凤目秀眉,完全就带着神圣的气质,如果他是女必然是倾国倾城的绝佳人,他楞了半晌心忖这少年气度不凡可能不是寻常人,还是小心谨慎的好。

「这位公,你既不是寇就不要多问,这些寇在我境杀人越货还妇女,我们奉令将他们拿并送官府」「难这个孩也是寇吗?你刚才说要吃了他是什么意思」林雪贞皱眉问

「公,别听他胡说,我们只是穷苦百姓,这些当兵的要把我们抓回去当粮吃了」那倒地的少年突然大呼起来。

「住,你这汉狗找死」那军官恼羞成怒,刀来直向那少年颈项斩来。

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