第29章 艺术家的信息(2/2)

就如同故事中那些信奉恶的邪教徒一样，他们卖灵魂以换取力量，但恶并不会也因为他们信奉着自己而对他们加以优待。

他们只负责易，不承诺扫尾。就算信徒因此家破人亡，他们只会乐得收他们的灵魂。

邪恶守序的阵营尚且如此，混邪恶的就更不用说了。

程海思索着，忽然笑了起来，“第二解释，这群人只是找到了从邪神手里获取力量的方法，和邪神本的意志没有半钱关系，一群心智扭曲的小丑罢了。”

是一个相当难缠的对手……

但这也是单纯在表达自己对祖辈的敬意，不来年的运势如何，也不会真的往这个方向上想。

当然，这也不排除是圣教信徒为了竖立上帝伟正的形象编造来的故事。

也难怪他自诩为艺术家，这尸鬼犯的事都带着很的目的，而结局也确实如他所说，很“艺术”。

越往看，程海越是惊讶。

他们的护教骑士团威名远播，编几个睡前故事什么的，本不值得一提。

回屋爬上了床，程海打开了徐秋凡的报告。

一支烟已过，徐秋凡也禁不住程海的扰，把艺术家的资料发给了他。

“二、安哥列蜡像馆：袭击蜡像馆主人后，艺术家冒用馆的份经营安哥列蜡像馆。是月，当地小镇不断有人失踪，其中包括两个名气不小的明星。

相比之，如今华夏对鬼神的态度就比较佛系了。

“没想到莫力甘石碑、明古市古俑事件居然都是他的……”

“第一解释，这世界存在着某制约，所以这些大能在地球也只能趴着。同样的，这个限制对本土的神明也有效，这就能解释那些使徒为什么这么还能存活至今了。”

三个月后，艺术家离开。蜡像馆里了贼，在盗窃时恰好打翻了用他大舅尸成的蜡像，这才真相大白，震惊世界。”

就比如萩海教堂的神父。他虽然吃着圣教的饭，也着圣教的事，那只是于对工作的责任心，和上帝无关。

这人的傲气很重，喜把自己的作品摆在显的地方，观察那些艺术的人们看到他的作品时的反应。

一个月后，尸的手臂脱落，教堂神父这才发现神像被替换的事实。

西方圣教的信徒对神明的信仰是非常虔诚的，他们会定时到教堂礼拜，甚至在用餐前都会对着祈祷。

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放了手机，程海也倦了，顺势闭上了睛。

“艺术家，真实样貌未知，已知的赫类型为磷赫，三年一共犯案四十三起，造成总计八十三人死亡。”

他是一个伤号，也是一个外行，把艺术家揪来的难题，就给徐秋凡吧。

他们每月张排绩效的样，可不像是覆手即能毁灭世界的样。

每到特定的节日，他们也会前往庙堂朝拜，祭祀先祖，祈求保佑。

他善于隐匿伪装，再加上他的作品过于真，等到有人发现时，他已经逃之夭夭。所以一直到现在，都还没有人见过他的真正面目。

圣教震怒，发动尼亚斯的骑士团行追捕，未果。”

“著名事件：一、尼亚斯教堂事件：圣教的一名白衣主教被艺术家杀害，吃掉脏后将尸风化，而后钉上了十字架，替换了尼亚斯教堂的上帝的雕像。