因而
神疾病往往又会反映在人外显的表征和
隐的变化上面。
解明朗说:“我看你也
有架势的,能不能先给我说说到底能不能治?如果不行的话,我不想让阿茹去受罪。”
解明朗答应
来。
郑驰乐说:“我只
了初步的诊断,也没看到阿姨清醒时的状态,也说不准。不过治疗绝对不是受罪,大师兄虽然学了西医,但
本还是在国医这边,肯定不会动用损伤太重的手段。”
解明朗

:“好,不过她刚睡
不久,每天这个时候大概要睡一个半小时。”
神疾病在国医里
没有
定位,但国医里有个词与西医里的“
神”相对应:
志。它主要是指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐这七
绪,而
照国医衡量“疾病”的标准来看,七
不过不缺可以称为健康,七
过了缺了,那就是病了。
郑驰乐说:“如果解叔您没空的话我可以帮你将病
转告我的两位师兄,我大师兄赵开平在国外学的就是这方面的专业,二师兄则对调理
最在行。”
等解明朗回过神来才发现自己居然已经将妻
的病
合盘托
。
想去看看生病的
辈,听起来似乎没有拒绝的理由。
郑驰乐说:“其实说
来也没那么难。”
关靖泽始终在一边瞅着郑驰乐。
志是看不见的,但引发疾病时往往又能
现在表征外,比如“怒火攻心”,这时候你就能从这个人的脸上看到一系列变化!而在没法直接观察的
也有各
各样的变化正在快速
行着。
郑驰乐说:“一方面是用上
志疗法,其实也就是西医里
说的
心理疏导;另一方面就是用药
对证治疗了,这个还是
好
一步判断,确定是什么病、有什么
的病证才能开药。”
郑驰乐一愣。
等郑驰乐忙活完了,他才跟着郑驰乐站起来向解明朗
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解明朗还是有
不放心:“
是怎么来治?”
一个脉象当然说明不了什么,郑驰乐示意解明朗和始终守在一旁的解馨
到外
,询问他们孙茹平时的饮
习惯和日常表现,甚至还小心地问起当初孙茹碰上那个庸医的细节。
郑驰乐用起他的医术时总有
别样的
引力,依稀就是他曾经移不开
的专注模样。
郑驰乐从来都不怕事,停顿片刻后就郑重地答应
来:“如果解叔信任我的话,我一定会尽力!”
孙茹这
况明显是
神和
上的问题
期得不到疏导,导致机
各个系统都运行不畅。
郑驰乐跟着解明朗
,很快就看到了躺在床上的孙茹,今年二十九岁的孙茹看起来还很年轻,只是脸
有
病态的白,衬得她整个人格外孱弱。
很多
神疾病的患者都会有这样的脉象:弦则气郁,气郁伤肝、胆,生痛症;涩则是反映

少、血少、气滞、血瘀,血气不顺,于是脉象也不顺。
解明朗叹了
气,看向掩着的房门。
解明朗咀嚼着郑驰乐的话,又回想着郑驰乐的一系列表现,沉
良久后抬起
看着郑驰乐:“那乐乐你有把握治吗?”
也许是因为郑驰乐语气和神
都严肃到足以让人遗忘他的年龄,解明朗和解馨不自觉地
合着回应。
郑驰乐一摸上脉就
觉
来了。
给孙茹治病的事就这么定了
来,郑驰乐先将一
舒缓心神的
手法教给解明朗和解馨,让他们在这几天里面先让孙茹调整一
状态,他要回去
些前期准备。
解明朗说
自己的考虑:“阿茹因为当年那件事对成年男
防心很重,你还小,也许她比较容易接受。”
郑驰乐得到解明朗的许可后走
观察了一会儿,取了孙茹的脉探起脉来。
他盯着郑驰乐:“你这小
可真了不得。”
孙茹的脉象偏于弦涩,脉弦是指脉象直
,就像
在绷
的弦上一样,
觉起来比常人要有劲,脉
也是
的;涩的
觉也很明显,就像尖锐的东西去刮地一样,叫人难受的很。
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