第18节(4/4)

的年纪。

姬冰雁提起的奇人异士中，毕凡也是榜上有名。毕家有个奇怪的家规，男必须在十六岁时家为僧，以十年为期，还俗后再十年乞丐。因为毕凡的武功，在僧、丐、俗中都有威名，人称震三界。

李大郎城后就先行告辞了，说是与人有约，要尽快去汇合。

原随云与宋甜儿在荆州城停留了两天，然后前者与原东园去了云南，后者与她的叔叔前往太湖。

宋甜儿临走前给云善渊留了一个地址，言说大家患难一场，以后去姑苏游玩可以找她。

云善渊不知何时会去姑苏，但也应了宋甜儿，并到渡送了她一程。

若说这场患难里有谁让云善渊觉得可以稍稍坦诚以待，也只有宋甜儿了，谁让原随云与李大郎总多了一丝年少老成的沉。

“你说我们四个人还会再重聚吗？”宋甜儿站在渡不确定地问。

这几天的事对她来说像是一场梦，前半场是噩梦，后半场过来了也就发现是难得的经历。四人全力合作才避过了劫难，虽然还来不及建立友谊，却也会想着将来说不定还能再见。

云善渊不确定地说，“聚散总有时，未来的事很难说清。我如果去姑苏就会去找你，希望能够后会有期。”

再见之日，谁知会是什么时候，而他们四人又会是怎样一番光景。

荆州城里，最后留了云善渊与毕凡。

毕凡解决了赖老二的案之后，暂时没有什么事。他生好，却由于家规古怪，经历奇特，与江湖世家的原东园并没太多的话能聊，反倒是与云善渊说到了一起去。

“云小友，既然你叫我一声毕叔，那我也托大一把，和你说说这拜师之事。”

毕凡听闻云善渊想去峨眉拜师，就说起了峨眉的近况，他所知比姬冰雁更加详细，“峨眉好是好，但想要有一番大作为，你还要好好考虑。大门派中的弟确实是背靠大树好乘凉，却难免一代不如一代。其中想要青于蓝者，就要学到门派绝学。对此，自的天赋过人与被人赏识的缘机缘，缺一不可。”

也许真的应了‘生于忧患，死于安乐’这句话，大门派弟想要脱颖而成为一手，往往都经历非凡，在某一方面遭遇了常人不遇的苦难，例如华山派的枯梅大师。

毕凡据他三十多年的经验告诉云善渊，不经一番寒彻骨，很难在武学上有所大成，更别说应对江湖的诡辩莫测。

当然，有很小一分的人，既有了富足的生活环境，在年少时也未经历过太大的苦难，仍旧能练的武功。他们除了天分过人之外，必然有超人一等的心态，例如薛家庄的薛衣人，从未被家世固步自封。