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撩闲[GL]_分节阅读_131(2/2)

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,说:“断尘缘。”

士,分为全真派和正一派,两大派别。全真派要家,不结婚,素,住在观里,和当和尚尼姑类似。正一派则是俗家士居多,俗家士又称作火居士,可以在家修行,还有一就是为了寻真问云游在外的游方士。

她老实回答,待奉养家中老人终老后,有这打算。

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观里的菜,虽然是斋菜,但得却也算是香味俱全,很是有几拿得手的特菜招待游客。即使是普通的菜式,也得颇有特

住在观中,没有那么多应酬际,夜后,观里静了来,没有什么可逛的,除了翻翻经书便只能早早睡。睡得早,起得便早,天朦胧亮便起,还能看看日云霞,待太升起来后,便去到大殿跟着士、居士们早课,完早课,再去到膳堂用早餐。

温徵羽有爷爷和外公外婆都不在人世后,搬到山上来住的想法,因此也存有考察的用意,至少,得看看自己将来住到山上,能不能习惯观的生活,要是不适应,趁早打消这念

空旷宽阔的院大的乔木,地上金黄的落叶,打扫落叶的士,殿前香炉中那缭缭升起的青烟,另有一番宁静景致。

虽说旅游季节,香客游客都多,但因离市区近,吃住还是在市区更加方便,因此游客都是早上来傍晚归,待游客走后,观里就清静了来。

她画昆仑山上的神妖鬼,血腥味太重,总透着惨烈,用笔烈鲜艳,不是人还是动都透着凝重观中的画,则透着飘然洒脱,又自有一番风意境。

跟她说:清静无为,法自然。心静,在哪修行都一样,在家也行。心不静,即使躲山老林,照样不得安宁。

她常去看阎画画,遇有困惑也会向阎请教,一来二去便熟了,也经常对绘画技巧以及画中人布画格局行探讨。有时候,阎画画,站在梯上,上不方便,她帮着打手,帮着调颜料盘、递颜料和画笔之类的。

观中有一位姓阎的,是位火居人,擅画,观中近年的新作大多数都是自他的手笔。

她偶尔也会问起些关于家的事。

温徵羽有家的想法,但她知还不是考虑这些的时候,多年后是什么样,谁都难讲。尘缘能不能断,谁也说不准。家也未必就能真的清静。

问她想家当士?

第九十二章

画,从技法上来说,属于工笔画的一,通常来说,以画人居多。观中的画,多为派神仙,也有些经书传记典故,用笔细致,人传神,其用笔线条畅飘逸,云似

温徵羽找的这观规模不大,离市区不远,山不算,但观中的画画得好。

看日的时候,有时候会有想和叶泠一起看日的想法一闪而过。

温徵羽不往游客多的几个殿堂去,她在吃过早饭后,便带着文靖和峻四走走。观里有很多画,不仅供奉各路神仙的殿堂中有画,就连膳堂、放经书卖香烛的地方都绘有画。这些画有新有旧,新的是近几年新修殿堂后画来的,旧画的年代则很久远了,有些甚至已经斑驳黯淡。

是个和气的人,她有问,他都耐心地向她讲解。

到九观开门,游客逐渐多了起来。

至少她现在不到心静。


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