亏成首富从游戏开始 第1314节(2/3)

因为劳动，就是人发挥自己的聪明才智，为整个世界创造价值的过程。

而消费主义则将这痛苦，转化为消费的动力。

你工作已经这么辛苦了，为什么不买奢侈品犒劳一自己呢？

如果说起对腾达神的理解，吴滨自认为在腾达集团除了裴总之外，没人比他更刻。

于是，一个完的“打工人”闭环，就形成了。

“裴总说，以工作为荣、以享乐为耻不一定是正确的，那这句话到底错在哪呢？”

“难说……是得合起来看？裴总其实是在暗示我，压就不该把它们给泾渭分明地对立起来？”

吴滨眉锁，了度思考状态。

“单独拆开来看，这两句话当然都是没问题的。”

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而现在他仔细思考之后发现，裴总的说法竟然与此有异曲同工之妙！

也正是因为如此，才开始频繁地调：工作本就是痛苦的，但成年人应该努力克服这痛苦，应该主动承受这痛苦。

可是在很的一段时间，劳动却变成了一痛苦，变成了一压榨，人们在劳动中受到的不是创造的快乐，反而是受到折磨，神遭受摧残。

“归到底，仍旧是没有正确地认识到娱乐的价值所在。”

这让他重新重视起了这个观，并将它代到裴总的理论中。

“但裴总告诉我，娱乐不仅仅是愉悦心、调节工作状态，有时候，娱乐就是劳动本！”

“之前我将工作和娱乐分成了泾渭分明的两东西，将娱乐完全视为工作的调剂和助力。”

而唯一的解释，就是这两者本不该区分得那么明确！

吴滨突然联想到了一个观，就是“劳动的异化”。

所以，裴总必然不是一个厌恶工作、耽于享乐的人。

就像雕塑家在雕刻作品，画家在作画，工匠在制作工，在这个过程中，他们将原材料变成有价值的艺术品，凝结了自己的聪明才智，在完成之后应该是很有成就才对的。

原本，劳动应该是一件能给人带来幸福的事。

“也就是说，裴总对这本小册上较为新颖的解读表示了肯定，让我不要急着去否定它，而是要认真从中汲取营养。”

既然这两句话拆开来看都对，那就只能说明它们合起来不对了。

劳动带来的痛苦是因为劳动的异化，而这异化又反过来被利用，工作和娱乐被严格地分割开来，而它们本可以是一的。

我觉得裴总对腾达神的解读，应该是很宽泛、很宽容的。这个小册上说得肯定也不可能完全正确，只是它恰好注意到了我之前没有注意到的盲。而这个盲，是裴总着重的，也是我的不足之。”

但很显然，即使是他，对腾达神的理解也仍旧是不全面的。

“也就是说，裴总对这个小册的赞赏，主要是因为它了娱乐本的合理？”

吴滨之前看过这个观，认为它有一定的合理，但惯思维这东西，毕竟是很难扭转的。

吴滨觉得，以裴总的工作狂质来看，裴总肯定不是一个耽于享乐的人，他应该非常沉浸于工作的状态中，努力地发展腾达、改变一个又一个的行业。

“为什么小